請牢記線和獲得
Yiyoungje 聽 MP3講道
耶穌說,(94. 請牢記線和獲得) / 文本 : 盧克 6:45
“好人線和設在從邪惡或全心的邪惡的基於行的惡人的心嘴說話。”
我走在沙灘上呆在家. 年幼的兒子是在游泳的樂趣,但進了深. 然後有一個原始的母親嚴厲責駡. 然後來了投訴,兒子......, 為什麼不會深度的父親在幹打開來斷了,"痛斥. 當我的母親說 “聽到父親保險”是回答的故事. 不知道是否故事非常有趣,但技術官僚的黃金時代好表示的內容.
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今天,我們應該不因而變得昏迷. 我想讓你對世界的精神是透明和清晰敏感的罪,也希望我可以侍奉上帝和權利.
作為行
'線' 我想起我們會根據身體的詞,如. 然而,在基督教這 '線' 是人的印象是不突出顯示的行和到期要連接. 換句話說,不能保存受管的理論。. 線上的原始語言是 ajgaqov”(親愛的 DOS)作為 “好, 寬限期, 一種”它將顯示為.
今天,我們以為有此當這樣的人作為耶穌. 馬修 19:17 “如果有人能來耶和華,說,我怎麼辦得到永恆的生命,李?”質疑. 這一節 17 “耶穌說: 為什麼我很好,這是唯一一個進入你的生活,誡命,”他發現. 這是什麼提問者得到救贖良善的緣故,據報導,在. 然而,主是好,這是由上帝的救贖的科目之一將他絕對是一個保守. 獲得通過耶穌基督的救贖,但他允許有救贖的上帝。.
然而,鄉親! 學習生活,但不是所有,對你的生活的影響深遠, 救世才好,不過好是直接連接到救恩. 但神不知道的人只能夠被保存,但他可以相信上帝是良好的土壤. 天哪,這是好的因為神就是神的命令已經在做. 對他來說只有一件事是耶穌基督的名是相信.
創世記 4:7 “如果你不喜歡什麼你得不好好看看嗎?…”我們的網站上. 好不是這樣的人, 不會神已被駁回基於行. 然而,是應該要給神的人基於的行.
您還可以傳遞福音的好的人. 線 11:24 “巴拿巴是良好的人在聖靈長大和充滿信心的大的人群做了更多的主,” 愛普生 4:29 “此外,你的嘴裡不是說多達髒只鴨利用只要一聽到說那些有利於我們。” 如果你不,你將不能傳達福音先知. 似乎很多麻煩,如果你不相信耶穌行. 我不知道是否我的拯救人民忍受這麼多的問題是傳達福音干擾源. 即使在傳教士當中有這些個性的分鐘: 一個人經歷的第一個傳教士的個性之中的所有條件。. 標本 34:14 “邪惡和好和故事如下找到所說的話。” 此外,耶穌是 5:16 “萬軍耶和華向光明白人們看到你作為我們的善行榮耀你們的天父。”他發現.
作為心靈
窗口 2:16 “耶和華神吩咐他說的每一棵樹你隨機吃的房間 17. 讓我知道好從壞,不吃水果的一棵樹,你會吃一天一定會死的。” 上帝給我們自由意志,. 我們可以做為我們的思想是. 但也有所有的執行緒排序和被稱為伊甸園的我們吃住,有足夠的錯誤. 然而,貪婪輪流. 它將吸引更多比上帝是一個頭腦.
窗口 6:5 “耶和華上帝對官方和他心中的想法是要做的所有計劃總是看上去不怎麼樣 6 Syeoteumeul人感嘆在地面上形成了你的心憂愁,警長” 人類將判斷. “兇手的母親”在編寫時讀的思想內容的文章的標題,即使我認為,採取. 上帝看到這傢伙射擊會過得更比會是什麼.
第一次經歷了痛苦的母親,兇手是不見了. 一種罪惡的誘惑的蛇犧牲品是罪來了. 分娩的痛苦已經大得多. “我的骨頭和肉中的肉。”愛而不是 '感謝上帝我已經跟我因為那個女孩' 的自白是指回答的指責. 它是那麼痛苦和它是兩個兒子出生的關鍵. 然而,兄弟不得不埋胸口,和人類的死亡應該是第一次,母親的兇手是一個人去了吧.
心靈是一種犯罪.
在基督教,看起來像一行將導致鄙視另一個。. 善與惡是由於開始在心目中已經. 因此必須記住是更重要的是抓住. 在朝鮮語 “記住在吃上跑了”有句話說.
箴言 6:18 “與壞心和邪惡橋樑工程快速穿過腳和”必須等於.
當我們調用時,我們高興地攜起手, 5:28 “我告訴你們那個女人記住 blust 已經對通姦的每一隻熊”
心靈將保持.
箴言 4:23 “你們知道不是,說可能會保留更多比你的心,在南方的生命之源。”
心中沒有保留的 word 將留在伊甸園中的神.
不介意當婚禮是要離婚.
您! 不要放棄你的想法. 當然如果你想的好日子到來.
什麼牧師是困難,是時候回家心房. 除了房子和那些壞男孩和誠實、 離家出走和我倆的兒子. 他本來在父母的心 ? 假設是即時的喜悅已消失. 我媽媽哭了一路到欺騙。. 祈禱聖經上說的話和刮臉和我覺得不舒服與中庭來自所有的心. 但是,提出走隨隨便便的管家的一是因此國王陛下圍欄已制訂更多他是管家的故事. “作為哭離家出走的兒子搞砸這我真羡慕。. 我希望這樣,甚至通過壞兒子 !”
您, 你想要理解這種情緒 ? 剛走不久教會執事的兒子是個意外會留在世界. 不管多窮,兒童,甚至總比沒有好. 因為他是一個體面的人,即使最後一回是因為期望和要求.
哀歌 3:25 “你們知道不,那獲得靈魂睡等待主所選擇的行。”具有高. 加拉太書 6:9 “我們讓應勸阻不累的時候就會收穫你們每”他發現. 您必須等待. 你不應該放棄. 應探索者. 請給信用不一定選擇在行.
將尋找到上帝的意志.
人民共和國中國明代儒家政治汪洋人離開明智的話. "生活在艱苦的工作生活中,我是四’ 我已經. 首先,你將遭受困難. 沒有什麼吃飯的時候有麻煩。’ 這是基本的東西. 餓了, 船體將起飛, 是的很難站. ' 將會收到第二個 m 冷肩膀是痛苦的。’ 無論是在工作還是在朋友家到任何地方, 任何地方的人不從人民獲取了熱的歡迎, 一位朋友從接收冷肩膀, 是真正痛苦的時候他們只說更多的人類關係. 第三個是那叫 '不安'. 我深深的痛苦,這存在的痛苦時的孤獨與痛苦的鬥爭, 他說: 這的確是更痛苦的事,. 他又是最大的三個困難,它是比更痛苦 '慵懶' 被稱為.
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倍,和 27:8 “當我說主耶和華是注意臉會看,你會發現我的臉我發瘋。”
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所以彼得也 “這是公義和困難到神的義的行,用負極集流體的邪惡的更好,比以困難,所以拉”(彼得 3:17)고 했습니다. 保羅 “형제들아 너희는 선을 행하다가 낙심치 말라”(之後你買 3:13)고 했습니다.
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我們的思想是
我們的手是不能碰的部分。.
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第一是那個可以給心碰心,必須給予的秘密.
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除了考慮移動思維工具。.
他應該是純潔的思想. 他必須清潔心靈. 他的思想是美麗的。.
成熟的思想是謙虛的心. 設置一奉獻的心,一個成熟的頭腦。. 成熟的思想是頭腦封面.
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