宴宴列是是
Yiyoungje 聽 MP3講道
耶穌說，(67. 比喻(7) – 宴宴列是是) / 文本 : 當我們調用時，我們高興地攜起手， 22:1-14
"耶穌是的答案又作了個比喻說， 2 天堂就像婚姻盛宴為他的兒子做了一些國王和 CL 3 他派他的僕人來，婚姻的盛宴是討厭，不會的人來 4 發送回其他僕人說你們徵求人民要準備我的奶牛我午餐筵席抓住一切，你來到我的婚宴中，並且是 5 讓我們重新回到他花園的一個沒有, 一個有去的車，他的商業 6 剩餘的婦女得到強姦和殺害奴隸。 7 國王派他的軍隊要由那些人消滅和燒毀鄰居謀殺 8 僕在婚姻的盛宴是初步的但它是不合理的人。 9 既然人們走到婚姻的交叉點的路上過來問飲宴 10 在途中，我是邪惡或善良到公務員拿走了所有的 Oni 作為婚姻遭遇手填的地方。 11 去見了國王的手那裡沒有穿龍袍辣妹進來看 12 朋友，為什麼不穿龍袍在這裡便宜總是這麼永遠沉默，這是 13 王對他們說竟被截肢者正在採取在黑暗中外的錶帶，吉拉德哭得死去活來屠宰者有 aweeping。 14 鄭"選擇了很多的那方椅子過。
英國的作者的 '講道' 約翰 · 班揚的朝聖者的進展情況。. 他說： 在貝德福德村的牆壁出生作為修補匠的兒子, 去了我父親的工作是. 僅 16 歲他學會了閱讀和寫作只當克倫威爾的議會軍隊(議會軍) 駐軍已進入. 1647讓我們回到軍隊解散議會在家中, 已婚 [1], 然後來了新娘有兩本書"天堂之路""的虔誠和運行被認為是對閱讀有信心.
由於某種原因它確實不傳達了教會, 在英國聖公會 1660 年教會的迫害時被捕，在違反禁令的行為是有罪的秘密會議, 貝德福德監獄 12 年中的將使該儲存格的生活. 曾在監獄中每一天的尖叫和你從監獄講道. 所以只是在監獄圍牆阻止高度. 但約翰 · 班揚是會聽，更高聲向牆的人。. 他去聽得懺悔的首長. 像你這樣的人不會讓一切都鎖起來並投入監獄打開了門，去你想去哪裡，和有人告訴我. 他能感覺到心靈走在街上. 你將會聽到聖靈的聲音. '回到' 又一次回到監獄. 順便說一句，在訂購，當他注意到在佐賀的那菲爾： 我來到. 並說"這是一次著名的佈道所說他得到，"他說. 所以你有. 底座板 TIC TAC 和去同. 我上去頂沒什麼大不了的. 順便說一下為什麼嗎？? 約翰 · 班揚將有. 其實驚訝那頭之間. 總檢查長被要求回去佐賀的. "不，什麼？? 很顯然我看到要離開監獄嗎？?"他問她，. "聖靈被返回到回中。我已經回答了. 這個答案將首席牧師放門打開在任何時間自由或返回到你時你說聖靈消退"。我們打開門進了監獄.
為了在天空中的盛宴將打開此約翰 · 班揚. 打開盛宴為烈士. 傳教士也是, 我們慶祝一場的盛宴. 但第一次打開為神的兒子，與交叉宴席上神的羔羊.
比喻身體是的意思其實是很明顯. 國王作為神, 收到邀請的人指的是猶太人和外邦人. 第一是其實在琳琅滿目的猶太人，是外邦人的收到的邀請，參加的人. 約翰 1:11-12以這種方式"。相信的人來找他的土地，但不是那些獲得它的名字是上帝的孩子他有權威。"上周，只是作為 '失去了福音書' 比喻比喻談論猶太人拒絕的態度。. '砰' 來回到 d 的寓言[也是態度的如此的大兒子作為太. 此外，父神被描述為一個新娘和她的丈夫是聖徒. 即使在舊約過這個詞。. "你知道誰是你的丈夫： 他的名字是耶和華的軍隊和以色列的聖者是你的救世主： 拉提到上帝的整個世界將會在洛杉磯"(四 54:5), 舊約只中不會顯示. 即使在啟示，雖然搖頭丸驅動後. "7 我們歡喜和 Exult 榮耀給他的三個小羊在他的妻子，因結婚而不遺餘力。 8 他允許穿清潔和亮麗，信號量是聖徒的信號量做了一切權利作為陰暗 9 我到記錄的羔羊，婚姻節期說話的天使有福那些遭受和還告訴我這是神的真道"(總計 19:7-9)
也稱為的鄭的盛宴
天堂盛宴的國王一直未壓縮. 國王是上帝的父親。. 你的那些人都在問我. 這場盛宴是"給他的兒子"盛宴更有利. 兒子是耶穌. 國王是"他派他的僕人徵求人來結婚宴"(3)具有高. 結婚盛宴(麋:gavmou”)伴隨著復仇. 這是婚姻的盛宴，指的是發生什麼事多日. 節日通常是 7 天的猶太人繼續的婚姻. 這場盛宴僕人離開的客人提前通過聽. 然而，我出去了，也是另一位客人問海關在同一天(要 5:8, 6:14). 此外，現在打王子的婚姻的盛宴，作為一個比喻，婚姻的盛宴，因為這是非常的僵硬，會謹慎行事.
然而，這沒有回應國王的邀請. "我討厭來和"恨。(oujk h[qelon:Ełk del 羅恩)結束了國王的邀請到未完成式的結尾，說你想要. 國王曾邀請不去那是不能.
再次鄭。
4節"發送回其他僕人說你們徵求人民要準備我的奶牛我午餐筵席抓住一切，你走到婚姻的盛宴由牛."
"其他的物種"同時發送的奴隸，並告訴您區別. 在舊約先知度過。. 這是"其他物種"是一個新約時代已"在耶穌和悔改來了附近直到天堂，"喊"約翰施洗"(當我們調用時，我們高興地攜起手， 4:17)與在傳導帶 70"神的國家來密切。(盧克 10:9, 11)和下巴，說. 如果您已經開始一場盛宴. 順便說一下我就會繼續來. 不來代替國王邀請反叛者說. 國王仍是一場盛宴的"筵席是抱著你的一切"，他告訴我們. 告訴我們解決盛宴是準備好了. 現在的東西吃，你將豐富. 一切都準備. 福音是天國"為拯救所有人相信的神的力量"(羅。 1:16)是.
理性的宴席上抗
如果你看看，讀這些詞今天是我們將會有一扇門. 為什麼在第一次的地方，那些人沒有出席宴會邀請? 會，.
你知道他們為什麼不做你想出席一場盛宴? 5我像是在說，"不能回到作為商用車之一欄位和"此外， 6 節念經邀請舉行鐘聲不想太多，只是被殺? 當時或現在我不知道人們為什麼如此計算. 他們為什麼覺得自己的健康拒絕說他會在宴會。. 盛宴而不會到的欄位，它要去商業，因為它是更多的利潤.
今天，也是如此的人也不崇拜的原因. 人們為什麼不去教堂? 沒有來到崇拜? 它是徹底因為它是通過計算. 我想得更從崇拜歸結于. 你呢? 但不是相信，那麼納粹計算? 如果你不參加崇拜服務，我想是因為個人傷亡不發送? 然而，生活與計算和獲取的耶和華的兒童人數和照看將會不同.
任何人都可以上來過節.
現在地方打開門，擁有者. 你會吃的食物的房子裡，有人有一場盛宴. 任何人打開門和邀請人加入到哪有空到現在. 於是鐘節 9"4 種方式看到作為別人問來與結婚宴餐的方式 10 在途中，我是邪惡或善良到公務員拿走了所有的 Oni 婚姻遭遇是的"和手填滿. 這裡有兩個似乎是什麼樣的人. "既然"和"邪惡或善良或". 總之，它是作為沖.
打開門大福音. 這是重要的一點是他們已加入邀請的事實. 擁有者的邀請是國王，你要滿足. 神的計畫最初是來自任何人，他想要得到救贖(蒂莫西 · 2:4). 你需要做的就是滿足的善良或天堂與惡人之一併不區分的盛宴. 此外，可以沒有種族歧視(羅。 1:16). 問題是我們並不在罪的嚴重性是死亡，但問題並不是邀請. 在的罪得以赦免他的罪比邀請是因為你拒絕.
把你的長袍.
從街道上鼓勵的婚姻的盛宴被大肆宣傳的人帶來了. 客人充滿了，現在有以下問題之一. 不穿龍袍的人。(11第). 王子的婚姻不用戴著他的長袍和是由只對一個人的邀請，而不是否認或褻瀆國王作出為 true. 兩國總統是什麼見面握手和不洗手了幾天，我聽說過說. 它不在結婚宴席穿著長袍的國王是的滿足清除那無視國王.
神是忠誠的將需要服務. 最好將對. 你將會有崇拜中精神和真理和真正. 重影是欺騙上帝。. 當你準備以滿足你的情人. 穿上衣服和諸如此類的產品改變了. 順便說一下，當你來到教會，其次重影. 這不是. 有漂亮的衣服是什麼 hasiryeogoyo. 來穿著漂亮的衣服.
什麼是真正的禮服? 隨著基督的血淨化說. 羊血是一個術語，指的是聖徒要清潔(總計 19:8). 這是我們的衣服。.
上星期我去尼泊爾. 是的路上，一個女人的傳教士來了在一起. 全州已被診斷患在醫院要帶. 我問什麼是手術放射治療癌症診斷系統，有那條小路. 順便說一句，我醒來後到當前的內戰在尼泊爾，. 共產黨是一個重要的政府辦事處被佔領. 政治各方繼續談判，和那過期期限是不見了。. 似乎我談判失敗. 在此狀態下，中共進入血管. 學校由傳教士，加入. 並且還有餘地的嚴厲. 但它說沒有傳教士。. 事實上，我很期待看到沒有人不知道. 癌症手術正在 Har 忠誠的傳教士在行。. 我試著去珠穆朗瑪峰. 您看到此短語到下一個. "Les 最好不能上升到山上，你可要記住"
您!
我們已經與耶穌山，釘在十字架上，但它可能是, 你不能體會的耶穌受難的痛苦, 在耶穌的邀請，您可以滿足. 回應耶穌的邀請，穿著長袍和聖徒讓你想要去慶祝奉耶穌的名.
