خلاص تلقي الحقيقة(تيموثي كورنثوس)

القس yiyoungje عظة الاستماع MP3 العبادة بعد الظهر – تيموثي كورنثوس

“يعلم الله مثل للوصول إلى الحقيقة والخلاص لجميع الناس.”(تيموثي 2:4) 

تيموثي “وينبغي أن تفي بالله”الوسائل.
آسيا الصغرى 'أوني يا لو' الأم في الكون إلى(لويس الجدة)ولد من.
اليونانية الأب والأم اليهودية ولد الخلائط تيموثي الطفولة تنمو من الجو الورع. آب الكلمة اليونانية مما يعني أن تأثير اليونانية هي غارقة في الله رأي أن تيموثي أيضا إلا الله، مثل الاسم، وغادر الجزيرة إلى الاعتقاد. وفيا للكون والأم الجدة لويس، ونتعلم من الكتاب المقدس، وتركزت الله الإيمان الحية, الاستماع إلى مدح لجميع الذين تم إنشاؤها كتلميذ(خط 16:1, تيموثي 1:5, 3:15).

العلاقة بين بولس وتيموثي، واستقباله لحظة الأخيرة وتيموثي بول سوف تبدو أفضل حتى خلفا.(تيموثي 4:9). تيموثي بول والجيل، وطابع وشخصية الروح القدس، دالراسيونا ولا يمكن إضافته كسلسلة مرتبطة بشريك واحد كانت متواضعة والمرأة الحقيقي. كما محبي سلام في بعثات التاريخ أصبح للرسول والشركة غادرت المحطة والعامل تيموثي الرب اليوم كل واحد منا يعيش حياة مكرسة مع علاقات شخصية عظيمة جميلة يمكنك إنشاء أن المعاينة و.

تيموثي بول إلى روما مع الذين تقطعت بهم السبل التي كان(العبرانيين 13:23), وكان بولس في أفسس الوزارة في(تيموثي 1:3).
م. 64لهذا، بولس لأهل فيلبي عندما أفرج عنه, تيموثي إرسال وسجن مرة أخرى في السنوات الأخيرة 67 م آسيا طفيفة بعد له في الصبي يتحول في 1 تيموثاوس. حتى بعد تيموثي تيموثي الأخير 4:9-18سيكون لصالح شخصية. كانت هذه آخر رسالة بولس.
تيموثي كورنثوس

في الجزء الأول من تيموثاوس في "أفسس بول" في ما يبدو أن تترك(딤전 1:3-17). تبدو وكأنها مهمة صعبة، وتحاول الحصول على يا يا مو تي آل ou مالي, وهذا يدعو لك أن أذكر مسؤولة عن كثير من التيموثيان(딤전 1:18, 딤전 4:6, 12, 16, 딤전 5:21, 딤전 6:11, 20).

تنظيم التقوى الكنيسة, هذا يتعلق بالواجبات والمذهب، وتلخيصاً لسياسة الإدارة مكشوف والرعوية.. موعظة الشخصي(تيموثي 4:6-6:19)من الجزء من علاقة بولس مع القس والعناية الرعوية من نفسه, وكيف كل المنظمات في الكنيسة لأن أقول لكم عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع.
هذه المراسلات في جميع أنحاء، تحب مثل الأب بول تفيض القلب.
بول، قمت والمشورة حول المال.
حب المال هو السبب الجذري للشر هذه الأيام(딤전 6:10)وجدت أن. 또 바울은 병이 있는 디모데에게 병의 치료를 위해 디모데에게 포도주를 조금씩 쓰라고 권면 하였습니다(딤전 5:23).

(1) الكنيسة في البعثة
الشباب القس تيموثاوس قد أعطى له هو الإيمان والضمير الحي والبعثة بالنسبة لمحاربة معركة جيدة(딤전 1:18-20). أول يا يا mo te حول الصلاة و ou th(딤전 2:1-8). وأوصى بالخدمة العامة أن تكون امرأة عفيفة،(تيموثي2:9-15). يتم ذكر ما يلي في الكنيسة عندما يتعلق الأمر باختيار النسيج.
ينبغي أن يكون مدير للمدير عن شخصيته والحياة الأسرية شخص ودي(딤전 3:1-7), هنا هي أيضا المؤمنين وفقا باتلر الذين لديهم يا مو يا تي أوو th(딤전 3:8-13), المرأة كما يجب أن تنمو مع الموالين للجميع،(تيموثي:11). كما حذر المعلمين كاذبة(딤전 4:1-5). النباتات حظر الزواج والزهد، مدعيا أن تكون حدود أفكار خاطئة.

(2) نصيحة شخصية
تيموثي هو أناة كشريط قس ومبشر للقول بوجود علاقة(تيموثي 4:6-16). في ذلك الوقت، الكنيسة هو شبح وطلقة واحدة من الخرافات والامتناع عن ممارسة الجنس من الاهتمام المطالبة بالتظاهر بالتقوى أنه جاء، وأوصت بالإيمان الحقيقي للتقوى تيموثي.
وبالإضافة إلى ذلك، سوف نقوم تيموثي كان لا يزال حرق أي شخص تهزأ بأن جهاز الاحتراق لمنع(تيموثي 4:12)قائلا أن أفعال الحصان والإيمان والإخلاص لها بنشاط القدرة على كتابة الكتب حول هذا.

(3) استنتاج
مرة أخرى، لقد لاحظت المعلمين العقارات الأخير اسأل عقيدة كاذبة الامتناع عن.
في بعد تيموثي

تيموثي كملاذ أخير لبول في الرسالة بعد سيتم تسجيلها في روما الثاني بينما تخوض. م. 67وقد كان حولها. ويزعم أن وفقا لبول في روما، القصة، ثم عندما أفرج عنه وعاد إلى Ah النصف الشرقي يأتي من خلال حتى الدخن مساعدة أهل كورنثوس(딤후 4:20), 드로아까지 갔다가(딤후 4:13) لوا دي فجأة اعتقل في القافلة كان من العودة إلى روما..

عند هذه النقطة، كان تلاميذ بولس كثير من الناس التخلص منه في منتصف و(딤후 1:15-4:10) بول، وأولئك الذين هم مع يا أنا يا آل ou مو الشركة المصرية للاتصالات الذين. وبالإضافة إلى ذلك، عرف بول تيموثيكان آخر من إغلاق(딤후 4:6-8) أكثر تريد انظر 1 تيموثاوس(딤후 4:9, 20), هذا سجل للمراسلة.

(1) والمراعي أفضل من أي وقت مضى
لا بد لي من القول سابقة(تيموثي 1:3-8) بول تلقي الإيمان من النسب له من والدته وكان الجدة تيموثي الأمهات من الثناء آثار الإيمان. هذا هو التشجيع بول التي يمكنك القيام بشكل جيد في المستقبل..

وعلى الرغم من أن يحدث العكس من ربنا للكنيسة، ويجري الأدلة يصعب أن تكون خجولة(딤후 1:8)고 권면하면서 자기의 과거의 경험을 말하였습니다(딤후 1:12).
وبالإضافة إلى ذلك، كمسألة التيار(تيموثي 2:1-13) كما المسيحيين الذين يعيشون قواعد حركة لاعب موالية ليستلم مدح الرب التمسك بهذا دواء لكل داء.

في مجال العلاقات العامة(تيموثي 2:14-26) لا يكون جدل غير المجدي، إلا في الحقيقة الله الوقوف بحزم في كنيسة الله في وسط النعمة الله، والسلطة لجعله قويا إلى الأبد..

وفيما يتعلق بآفاق المستقبل(딤후3:1-17)في الأيام الأخيرة سوف تنشأ الشر المتفشي يحدث للسفن، والتي تنبهك إلى مدرس كاذبة(딤후 3:1-9). (딤후 3:10-17) التقوى في "يسوع المسيح" العيش والحصول على اضطهاد(딤후3:12)أظهر أن بول الصبر مطرد، وهذا سوف تبقى اختيار وتذكر الدروس المستفادة من الكتاب المقدس كمصدر الهام وأعمال مطلوبة.

(2) عندما تذكرة الماضي
الماضي الإرادة و "العهد سانيا تيموثي" قاد أن أي اضطهاد تحت الحد لك لنشر كلمة(딤후 4:1-2) و , 바울이 맡은바 일에 모두 충성스럽게 마치고 이제는 받을 상이 주님의 손에 놓여 있다고 자신에 대해서 최후의 양심적 증언을 하고있습니다(딤후 4:7-8).

(3) استنتاج
مختلف الأخبار والمشاهير في نهاية موقعة.

답글 남기기