こどもの国
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
イエスの生涯(44. こどもの国) / 膜 10:13-16
で13人がイエスのタッチ、審判員を望み、小さな子供を連れて来、弟子たちがからかうになった 14 イエスは御覧になり분히なり早くする幼少時の子供の私に来ることを容認し、無効にされてはいけない、神の国は、その者のものである． 15 私は本当にあなたにこのルノーなんて誰が神の国を小さな子供のようにされている方法は入らなく決断のことはない． 16 彼の子供の子供を抱えて私達に調整し、祝福をくださる．先
皆様! ‘’子供の日はいつでしょう? ‘’こどもの国がよいでしょうか。?
こどもの日ですが、子供の私の毎日です. 今日の本文で、神の国は、その者のものである．先としている. 子供のような人々の国は神の国と呼ばれる.
これまで私は以来、私は、不足していることが多かったです. 今日の多くのおもちゃもありませんでした. いくつかのおもちゃ、自営業に大切に使用するしかありませんでした. 彼は、缶, 輪ゴム, 岩, そして棒がすべてだった. ゴム製のボールが1つなら、それは本当に貴重なものです. このようなことがあると不満を感じるように子供たちが1つもありませんでした. 何もない場合は、体に詰め物です. これは馬に乗るのです. 私の友人と私は、この어두워지도록遊んだので、不満があるのです. 貧困な時代ですが、私たちは満足している. 今日の子供たちはかわいそうです. こどもの日はあるかもしれませんが、子供の国ではありません. 大人の中心の国です. これをする必要があります.
1. 子供たちを自由にして下さい
誰かがイエスに来る塞ぐ必要があります. たとえ子供たちだとしても同様です. イエスに来る事は経済ではありません. ユダヤ人は伝統的に子供たちを人間にしていません. イエスは私아온の子供たちに使用されたオリジナル‘’円径は6〜14歳程度の子供を指す用語です. この用語は、夜の12歳の娘にも使用されています. しかし、平行本文であるルカ 18:15は、我らの言う‘’ファイナルファンタジーだが使用されています. 人は、より若い子供に見たものです. これらをまとめると、我らから10歳になる私はいくつかの子供が一緒にいると考えることができます.
弟子たちはユダヤ人のラビたちに照らしてみると、決して不正行為ではありません. 若い子供たちは今、イエスキリストの言葉を厚労省に妨げと思ったことなのです. だから、イエスに行くことができなかった. 弟子たちの特別な行動ではなく、この時点では、一般的なことです. しかし、イエスはかなり火を私のです. 14ここで분히とは分からないしていると呼ばれていました. これは、イエスの思考とは異なり、弟子たちは、反対の行動をランダムにするために、火を私の神です. そして、イエスは弟子たちにように私に来ることを容認してはいけないと、無効にされています. 照合を容認するとは、子供を気にしたいと思うために放っておくことです.
皆様! そのくらいは知ってるでしょうね. 今の子供たちを自由にするということは、彼らの行動は、誤っているものではないのです. 子供の行動はイエスに来ることです. これは、無効である場合もないことです. 私は、彼らが講習会と臨時講師になることがあります. そのときには作ることは子供の自由教育を昇格することです. 自由は決して部屋の紙ではありません. 親の権威に挑戦する子供たちの中心を支払う必要があります. しかし、だけに子供のネズミを捕まえるようにキャッチしないでください. それは自分自身の従順ではなく、怖がって、一時的に従うふりをすることです. それは教育ではありません. 子供たちも自由になる権利があることです. その中で無限の創造性、肯定的な思考が続きます. 過度に大人たちのスケジュールに合わせて、子どもたちの位置とは関係のない学校があり、, 学院(英語語学学校, テコンドー塾など)が、忙しくやる事は、子供たちの自由を奪うものです. 本当に私の両親は考えたとき将来を生き抜くために必要であると判断される場合を除き、する必要があります. 子供に自由を与える? それは、どんな教育よりも良いことです.
2. イエスに触れていただく必要があります.
今日では、本文の始まりは、母親が子供を連れて、イエスの前に現れているままにして開始しました. しかし、本文をよく見てください. なぜ? イエスの前に連れて来たのか? で、イエスのタッチ、審判員の期待と呼ばれていました. 我々は正義の問題, 私たちの子供の問題, 病気の問題, すべての問題が、イエスに触れていただくことで解決します. 我々は教会をイエスに触れていただく必要があります.
私はそのようなこともないのに、今日はもう一度思い出してください. いくつかの宗派の牧師は、礼拝するたびにすることがあります. 皆様! 痛いところがありましたら, また、したいことがありましたら、そこで手に怒っている. そして、神が治療してくれることを信じている. ただし、私の手を置くことですが、神の手ですることを믿으시기ください. 祈りましょう. で、神は私たちの身体の病気の様に触れてください. 主に触れていただければ、きれいに治癒される行と思います. アーメンと
マタイによる福音書 9:20-22で、12年の血楼症に苦しんでいた女性です. この女とイエスの衣の裾に触れても、私だけのようでした. ですから、イエスの後を追いかけるのはイエスの服の裾を만졌습니다. 触れる時、イエス様の力が彼女に行きました.
で20列、2年を血楼症に苦しむ女性がイエス・キリストの後ろに来て、彼のローブが触れるなんて 21 これは私の心には上着しか触っても救いを受信すると 22 イエスはそこで彼を見て、仰せの娘は安心して下さいあなたの信仰があなたを救いだった．彼女がその時に救われるほどだと
イエスキリストの最初は、このことは水の中にワインを作る新結婚の家でだ. ヨハネの福音書2章に続きます. これはなぜなのか知っている? イエスは彼の家に時計のために起こったことです. イエスがおられる家庭に歴史が行われます. 水をワインになる事件が発生します. 教会は、3つの場所に残る必要があります. 依存します. 第一, 私の心の中に2番目の, 私たちの家に第三, 聖徒が集まるところ、これは、教会の聖三位一体教会でだ. どのような方は、目に見える教会によく出ます. しかし、家に教会があります. これにより、家庭、インドではありません. 主はおられる家がする必要があります. 主の意味通りに住んでいる家がする必要があります. これは主に触れてくださいました.
どのような方は家に教会があるべきかの修道院での雰囲気に影響はないかと心配している方がいらっしゃいます. そうではありません. 時には特別な時があります하더라구요. あまりにも精神的だと私は知っているし、午後はハネムーンを祈り円に行きました.
いくつかの修道院でも厚生がたくさん死んでいきました. ので、任意の分が修道院に入り、探偵してところ、修道院、すも敬虔主義を強調するのだから一日で無意味笑うことを禁止することです. 笑うと、処罰を受けるほど厳しく訓練をしました. これが原因となっても、生徒は病気になることがわかりました. 皆様! とても神聖で信心深い人とサポートが困難です. 息をのむばかりします. 窒息されます. 人間があふれ、時には間違いをしかし、それを容認するの愛、許し、タックする家庭は、むしろ健全な家庭です.
3. 神の国に会いなさい
本文セクション15で私は本当にあなたにこのルノーなんて誰が神の国を小さな子供のようにされている方法は入らなくことは決してない鼻の先としている. よう決断鼻”という言葉があります. 加減するふりをしてはならないことです. 鼻で決断とは、他の言葉では決して”です. で受信するか拒否するのは、原文では大歓迎です, 受け入れ先である、ということです. 神の国を歓迎する必要があります. 出迎えが必要です. 誰かのようなものですか? 小さな子供のようにする必要があります. 子供の利点
1) 単純です.
大人の世界は少し複雑です. 単純ではありません. 計算エラーです. 人づくりに奉仕し、会議に出席するためにも、常にこれは私にどのような利益を得るかそれ以外の場合は無駄ではないかという計算をします. さらには結婚式の教会生活をしながら、これがどのくらい私には有益であることがかどうかの計算を参照して決定をする決断をします. 多くの大人の世界を理解することですつもりだ. ただし、子供の世界は違います. 自分が良ければします. イエスが最も嫌うこと外食とは型が偽善です. 私はいくつかの話だそうですが、, ベトナムに宣教師として最初に入った金の王冠の宣教師さん夫婦がいらっしゃいます. この分は、私だけを見て私を好きな理由を教えてください. 私は単純になるでしょう. 私はそれを考えてみても、私は真の単純な人です. 複雑で、計算がありません.
2) 子供たちは、すべての謎だ.
この世に生まれから眺めるのは、子供の目には、世界のすべての物事の真の奇妙な、神秘的なんです. だから、親や大人たちに興味を持ち続けて質問を放ちます. なぜ鼻は一つであることは、2つの指が5本にゃなど多くの質問をします. これにより、親は、無駄なことを警告し、しからを着なければならない.
我々はあまりにも多くのことを放棄したのか知らない. これ以上の質問をことはできません. 実際にはいくつか知っているのではなく、単に断念されたことです. 小さな子供のように覆っている世界を見てみましょう. 春には死んだと同等であった木々が青く、新しい芽を、私は、青をくれた. 私はここにあるプランターを殺すために, 外を내다보면서の神は1つもない死亡時に私たちはここにある木の2本を殺しました. 自然は、人の手をオフの場合は、すべてがうまく山ですね. しかし、人の手に、死ぬことを開始することです.
神の国をどのように悠然としてよね. あきらめてはいけない. 胸の鼓動は、男女の愛だけではありません. 神の国を考えると、神秘的な、胸の鼓動だ.
3) 正直なところです.
もちろん、ある程度成長しながら、嘘が入ります. ただし、元のは、嘘を知らない. 時には子供があまりにも正直なところ、大人がパニックになることがあるでしょう? 今カナダの牧師の息子との部屋に行きました. しかし、牧師は停止する部屋を‘’だしが濃いのです. そのとき横にいたの巻社様、牧師の息子のお尻のなかでくそおならの音も計り知れないとしなかったために牧師の息子を言ってばかりいるレベルであるためにで私じゃ! 私じゃ!拒否するつもりだ. 一番よく間違えることを電話であるため、照合のお母さんがそうだと私は先の子供は正直です. 大人の嘘を教え始めることですよね.
リーダーズダイジェスト誌が数年前、このような実験をしてみました. 財布に50ドルずつ入れ、アドレスを挿入し、1000の財布は、世界のさまざまな都市に分散したんです. そして、どのようにその国の人々を正直に彼の財布を返すには? を調べてみました. しかし、デンマークとノルウェーは、 100% は不明です. シンガポールは90％, 韓国人は 70% が不明です. かなりの国されています. 真の感謝する日です.
アメリカ合衆国 68%, ドイツ 48%, ロシアは 43%, フィリピン 40%, イタリアは 35%, 中国は 30%, メキシコは 21% が不明です. したがって、イタリア、中国やメキシコに行くと、財布を絶対に忘れないように特に注意する必要があります.
しかし、背後に潜んでいる人がどのように答えるかよく調べてみた. また、バックを与える人々は、私のインタビューもしました. いくつかのスウェーデンの母親は彼の財布を子供に与えることによって母親にランナーは、財布の中にお金 50 120,000 を取得自分のポケットに집어넣었습니다. 韓国の父親は子供にはお金を失った人に背を向けると言って信仰人は正直に生きるべきだと言いました. 感動的なシーンです. すべてのキリスト教徒の家が、日本社会が変わると変化することができます. 希望があります.
外国人がいつか韓国の庶民食堂へ行って食事と1万円の内だけであることが多く、おばさんがジャンプで変化を受け入れるだとサウンドをサポートする. 外国人はたまに驚き驚くのだそうです. 韓国企業や政治の偽りを打ち、信じられないい人のように意外にも、韓国社会は、特に住民の社会は、より正直な社会ということです. 希望があります.
4) 子どもは未来指向です.
子供たちは過去がない. 子供たちには未来があります. そのため、子供の人生はいつも未来指向です. 古い時代には、過去に住んでいる, 中高年は、現在の神殿, 子供たちは将来的に住んでいるんです. 子供たちはいつも夢見て生きて行く. これはキリスト教の信仰とも同じです. キリスト教は、後ろを振り返っても、常に前方のみに向かって前進を強調します. やみの夜でも、常に夜明けを眺めるのは、希望の信仰に暮らしです. へブル人への特派員は ' 信仰は望むものの実像が見ないものの証拠 ' と述べました. 宗教的信念はまだ行われていないことが行われたかのように認識して狩り, まだ見ていないのを見たかのように前倒しで暮らす生活のようです. これは希望の望みの忍耐と暮らす生活です. これが信仰です. 信頼が存在しないことは不可能です.
4. 子供たちに祝福をくださるイエス
私にここで(ジュアン教会で今すぐ) 1人だけに祝福することなら、誰かにしますか? 献金の多くをしている方? ない. 催眠とは(7ヶ月の赤ちゃん)このようにすることです. 不満はないが時だ? どうしてですか? 最もよいののためです. 今後、世界の多くの살아가야です.
イエス様も同様なのです. 祝福をと最もよいを与えたいと思う子供たちだ. 弟子たちはありません. 今後、多くの日を살아가야ならない子どもたちです.
本文16節では、子供を抱えて私達に調整し、祝福をくださる．によりこのシーンは、イエスキリストのためのない愛と平安を表示しています. 本文に記載されているように恵まれている．．とは慣習的な恵みとは異なります. 原文に‘ kateulovgei:・個別指導では、この祝福は‘’熱烈である’を意味します. しかし、この語の前に‘ kajta;:若田’という言葉もあります. この単語は集中的な力を表示するときに使用される用語です。. イエスのこのような祝福は、子供だけでなく、力を持たず、疎外された人, 率は法的に無益であると考える人を呼んで、天国への彼らの国だということです.
イタリアナポリの工場で雑用をしている少年がいました. 彼は、貧困層は、昼間は工場で働き、夜は学校に行って勉強をしました. 彼は音楽に向いていないため、偉大な音楽家となることを希望しています. しかし、先生は彼にあなたにどんなに努力しても‘失敗できない’と述べました. この言葉を聞いて、この男の子はとても落胆している横になることになりました. それから、私の母は彼の勇気を植えて奨励しました. あなたは偉大な音楽家’だ. 毎年、あなたの音楽のスキルが向上することを私は明確に知ることができる. もっと偉大な教師を見つける聞かせ’と奨励した. そこで彼は、勇気を失うことなく、音楽の勉強を続けてきた. 数年以前には、私に, 彼は多くの観客が舞台の上で会議の発言に不相応な歌のうまさになり、数千の熱狂的な群衆と盛大な拍手を送った. 彼は観客の隅に座っていた私の母は感謝と感激の涙を流しだ. 皆様! この少年たちを知っているが? 20世紀への招待、オペラの黄金時代を開き、テナーエンリコカルーソでした.
花嫁の美の家条例をしながらワインを汚物子供に円弧をした. ‘’早く消えて下さい、怒鳴ります. その子供が育つ、ユーゴスラビアのティト‘’制になった. ただし、花嫁は、ワインの汚物子供に’にカーソルの花嫁ならなく‘し奨励した. 彼は成長して有名な TV の説教者’ボビーフルトンシーン‘このされました.
人の言葉も祝福も、子供たちに多大な影響を及ぼします. 今日は主に子供たちを祝福して下さい. そうすれば、子供にとってられていた彼の天恵が今日私たちに臨む行に信じている.
