天国と(1) さんとフルーツ
イエス様の御言葉(61. 例え(1) – 天国と(1) さんとフルーツ) / 本文 : まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 13:1-23
1それは私のように、イエスは、家で私の歌詞の浜に座ら毎 2 大勢の彼に集まるのか、いつものように、イエスは、ボートに乗る座る時、全体の束は、ビーチに教えてみる 3 イエスはたとえいくつかを私達に話して、仰せの種を蒔く者は根に行く 4 分散湯たんぽが汚れの道が落ちる毎の鳥が来て食べていた 5 汚れは、土壌が薄い石畑に落ちる毎土が深くないので、すぐ芽が出てくる私 6 害が救助には、次に酒のあからさまな根がないので、やせている 7 汚れはとげ振動上に低下毎とげが育ってオーラを防止 8 汚れは、良い土地に落ちる毎小節憧れ, ホークス60倍, こぶ三十船のフルーツにしました． 9 耳のある者は聞いて下さい．下さい。
人は生まれたときに心の中に星を持って生まれることだ.
キラキラ, 最高の最高にきれいな星だ.
私達が成長するにつれて別すくすく育っています. しかし、彼の星は.
私達が悪いことをするたびに、その中で彼は別のお金の大要. なぜ悪いことをすると、刺されると知っている? それは心の中の彼の星が回るためだと言う. 星の先のとがった部分のイマームを刺すつもりです. それで、私たちは悪い事をするたびに、星は常に戻って. ところが、, 悪いことをしても一人もいない刺されると知っている. その中に住む星がずっと巡回先のとがった部分がある身にそのような取り引きだ. そして消耗の星は、少しずつ小さくなり, ので、私たちのように死ぬんだからお得な情報.
星人のように一度しか生まれではない. しかし、心配しないでください. 善行をすると、星は再び増殖ですね.
今, 私の心の星はよく育っています?
福音書では、この敵とターゲットは約30種類が続きます. そして、イエスのたとえ話はさらに分割すると、49件のトピック別に分類すると、27の例えが登場します. これは見られて、イエスは主に2つの働きをするのです. イエス様が描いている神が敵のうちでは病気が約22度でよい多くが表示されます. 他の目標とは、水にワインを作ったのと海を静めてケ事, って疾病でありなどの敵です. これらのすべてのこれらの事件よりも、イエスが宣言する神の比喩の言葉が多く含まれています. 今日の本文には、イエスはガリラヤの海辺でボートに登る時、人々は、ビーチの周りに座りました. その時には音響設備がないため、多くの人に効果的に聞かれるためにイエスは、この方法を使用しています. 浜から吹いてくる風を背に、イエスは、明らかにあるので、イエス様の言葉は、風に乗って、ビーチの周りにラインの人々によく渡されました.
天のたとえ話
そう多くのたとえ話の中で最初の放物線の言葉をなる新約聖書聖書マタイによる福音書1章1節から読み取りを開始し、12章まで4分の1を読み取った後で，今日の本文を受けます. しかし、13章では、突如しません13章には、2つの比喩ではなく、なんと7つのたとえ話が出てきます. この例は、1つの共通点を持っています. 神の国の1つの主題を持っている天放物｣と呼んでいます. 私達はただ、イエスが今何を提供することで、行がすぐにわかります. まさに天国です. イエスの前にいた洗礼者ヨハネは、天を広めるために来たのです(마 3:2). 예수님은 사단의 시험을 받으신 이후에 “この時からイエスまで反映して仰せ後悔する天国が近い来た．．．”(마 4:17) 天の福音を説いて.まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じですッハ 5-7 章天倫理的と 8-12 章まで敵は天の力を見せてくれているのです. そしていよいよ天の福音についてお話をさせていただきます. 彼の最初の ' 種の根は、たとえ ' としてよく知られている今日の本文です. “この時からイエスまで反映して仰せ後悔する天国が近い来た．．．”(마 4:17) 天の福音を説いて. マッハ 5-7 章天倫理的と 8-12 章まで敵は天の力を見せてくれているのです. そしていよいよ天の福音についてお話をさせていただきます. 彼の最初の ' 種の根は、たとえ ' としてよく知られている今日の本文です.
氏とフルーツのたとえ話
一般に今日の本文のたとえ話のタイトルは｢種まきのたとえ話です. また、どのような方は、氏と畑とも呼ばれます. すべてが正しいです. しかし、私は氏の集大成として表示しています. なぜなら氏が分散する目的は実現できないためです. 私達の結論は、第8項《汚れは良い土地に落ちる毎小節憧れ, ホークス60倍, こぶ三十船のフルーツにしました．です. 実は種の分散は徒労に過ぎないということです. ちょうどその実りのために私達は播くことです. 今日の最初の比較の詳細については、イエス様は親切にこのたとえを説明してくださいます. 彼の説明の部分は10節から35節まで継続しています. この例えはイエスの言葉を人々の反応、すなわち心について語っています.
聖書の中で2番目の息子の家を出た, 唐の話があります.
湯が戻ってきたとき、誰が一番喜ぶでしょう?
「父」の例です.
それでは、よい嫌いでしょう? 長男?
ない. 買うジーンの雄牛!"
硬くジーンの心を開梱し、言葉に感激すると言った言葉です.
最初の心のタイプは道端の人です.
4サブセクション振りかける湯たんぽ汚れは道端に落ちる毎の鳥が来て食べていたのです.
道端には播くことによって実りのない土地です. 道端には長年にわたり多くの人々が過ごされた土地です. 純粋な心の世界哲学が通ります. 小学校に入るからではなく、創造論対進化論を学ぶ. 誤った知識を通ります. コンピューターやインターネットを通って映画やアニメーションを通って暴力と商業主義的に, 物質の威力を世界にばらまく、わずか数秒. このようなプロセスを通して知らずに硬い気になってしまってしまいました. 神の御言葉の沖で成長することはできません. この完全に邪悪な心は罪です. ローマ1章では、このような人々をよく表しています. ローマ1章22節で、パウロは、このような人々をポイントすると、自らの知恵あるハーナウ与えたにと呼びます. 神のことばを落としたが、鳥が来て食べてしまいます. 鳥は分割を象徴します. ローマ 1:28 また、私たちの心で神を置くことを嫌い、神は私達を彼の失われた勝手にかかってしまい、2社の合理的なことをする． 29 すぐにすべての火, 醜い, 欲, 悪意に満ち、眠る, 殺人事件, 紛争, 詐欺, よこしまいっぱい寝る…｣と言います. 神の言葉を受け取っていない罪の結果です.
重武装した兵士たちの排水して早い死がされたガリラヤのナザレの大工を取り巻くながら音を利用しています. これらの鞭はコマンドです. このナザレの大工をはりつけのもコマンドでした. しかし、ほとんど死んでいる者に唾を吐き、快感を味がする人間は誰のコラムの終わりです? つばきイランボディ苦痛を与えるものではありません. 唾液は、体の痛みを与えることはできません. これはコマンドではなく自分自身をすることです. これは魂に屈辱を与えるための行動です. 兵卒たちは、キリストを初めとすることを作成するには、彼が偉大な存在でも行知りました. これらの兵士たちは、心が硬い道端の人です.
2番目の心は低俗な男だ.
5句の汚れは、土壌が薄い石畑に落ちる毎土が深くないので、すぐ芽が出てくる私 6 害が救助には、次に酒のあからさまな根がないので、やせて、
氏が低下した場合は、埋め込まれるに深く埋め込まれて損い、軽く覆われているが、簡単にはいけないしまいます. イエスは、この寓話の説明から 20-21 節石畑に根だったことは言うことを聞いてすぐに喜びを受けて彼の中に根があり、しばらくの間耐えるが言葉をより花輪난이나迫害が起こるときにはすぐにころぶ眠るとしました.
今日でも、この種類の人です. 私は宣教会を20年もながら布教することを来る複数の人を見ました. それでも私に来た人は本当に素晴らしい人です. ミッションとそれなりに意図し、ここにどのように素晴らしいですか? しかし、本当に真の1つはどの位会わなかったことです. ほとんどは、自分の好きな日がない場合は破棄します. ミッションは、お金を稼ぐために, 名誉を得、そうしたいと思うでしょう. 主に十字を質に考えることはほとんどありません.
自分の利益と喜びのためにだけ教会に来られる方は危険です. 最初のアプローチは、そうすることができますが、これは最後まで信仰生活することはできません. アフリカの宣教の方達の話を聞くと、そこにそのような人が多いです. 教会が楽しんでくれればたくさん来てくれるのが、楽しみの場合は、しないを取得します。. 我々は、ファンの教会の信仰生活の喜びにする必要があります彼の喜びを取得しないでください. 低俗な信念は、最終的にクラッシュになります. 信仰の基礎がないです. 汗取除かない人です.
3番目の心は、世界に奪われた心です.
7句の汚れはとげ振動上に低下毎とげが育ってオーラを防止｣
22句の視覚資料の振動に根ざしていることは言うことを聞いて私は、世界の心配および灰の誘惑に御言葉が詰まって実りのない睡眠としました.
どのように多くの人々は、富の目が暗くなっていることを改めて伝える必要はありません. さらには教会の目的は、富を得るためにお越しの方もいます. 意思も試し、その内容とは、自分の富をのために祈っています. 問題は、富をのための祈りをしないということではありません. ここにすべてをかけていることが問題です. 主も、教会も、この日のために使用することです. 主は、これらのタイプの人々に警告しました. 私は本当にあなたがルノーとの金持ちは天国に入る難い．》(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 19:23), 薬剤の針の耳に出ることは金持ちが神の国に入るよりも容易だ｣(膜 10:25), 《火がジンジャーブレッド, あなたの富のヨハネ者, あなたがたはあなたがたの慰めを既に受けている｣(ルカによる福音書 6:24).
私は最初に ' 海の物語がテレビで出てきた時によく知りませんでした. 私たちの家の教会の道を見ると、海の中に ' ' という名前の食糧家があります. 海のトリックを販売している小さな食品家です. では、なぜ海がまたどんな食糧感染のように問題を起こした私と思いました. 後で振り返ってみると大人の娯楽の歴史の惑星ゲーム機を言うことでした. クジラが出ると、おそらくので可能性があります. 最も高いスコアに広まる物語です. しかし、クジラというやつが現れる前にサメが最初に登場するようです. 鮫が出てくるの上下に、今すぐとクジラが出ていないことによって자꾸만することです. まるでこれのように、富の貪欲は一気には発生しません. 徐々に자꾸만加算されます. 今の店がよくなるので週間空けることを心配する場合は注意が必要です.
4番目の心は、オープンマインドです。.
8句の汚れは、良い土地に落ちる毎小節憧れ, ホークス60倍, こぶ三十船のフルーツにしました．》
このたとえ話の焦点はここにあります. この土地は、オープンマインドで、ロームが氏を受けてバック船, 六十倍, 三十船として結実するような福音を受け入れ、このように実を結ぶことです.
イエスは、私たちは多くの苦労をして実を結ぶこと話していません. 私はつるよ、あなたがたは，私が私の中で私は私の内にある場合は、この男は間違いの多くを締結．私を残しては、あなたがたは何もできないこの下さい。(要 15:5) 実を結ぶ条件は言うことを受け入れることです.
いくつかの若い女の子は伝道者に完全な献身の恐怖について述べました. 私は私自身を主にそのままれていないだろう. 彼は悲惨にされるかもしれない宣教地に私を送って糸かと恐れていました。伝道者はこう答えました. これは、寒さと雪の日の朝、一羽の小さな鳥の半分を凍結しながら、あなたが持っている窓からすをくちばしでつつき上れます. この若い鳥があなたに握られ、自分自身を与えることができるように完全にあなたの制御の下で彼を任せてしまうと想像してください. この場合、あなたはどうしますか? あなたの手の中に捕らえ、押して殺すでしょう? あるいは、避難所と暖かさと犠牲と保護を施すのか?"
伝道者の言うことを意味を知ることは、女性の2つ目の光です. 数年後、彼女は再び彼は伝道者に会って、, 当然のことながら、過去に愛され会話を記憶しています. 次のように話す彼女の表現は1なしで明るいです. 神はわたしを宣教地で働くようになりました. 今、私の心は喜びでいっぱいです。
開かれた心だけが福音を受けて実現します.
あなたは心のドアが開いていますか?
神の真理の言葉を取ること準備ができていますか?
この質問に自信を持ってお答えいただける方もが、そうでない方もいるでしょう. しかし、私の心はロームのように開いた心を小したい? この質問に回答する必要があります. アーメン、問題は解決することができます. 土地は、彼の本性を自分で変更することはできません. 私はほしいと思うとき、神が解決することができます. 要 15:1 私は、真のつるを私の父は農夫ですとしました. 農夫で神父の神は、硬い土地を耕しているから、石を持ち上げて、イバラの振動を抜いてしまうのです.
エゼキエル書 36:25-27 25澄んだ水にあなたがたに分散させることによってあなたに浄化し、すぐにあなたのすべての汚いことから来ているすべての偶像を清めるであなたがたを浄化することです。 26 また、新しい御霊を、あなたがたの中に置かれ、新しい心をあなたがたにマスター、あなたがたの肉からのたる心を除いて優しい心を与えることです。 27 また、私の神を、あなたがたの中に置かれて、あなたと私の率法を行に．あなたがた私のおきてを保って行か下さい。
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
金持ちの青年がイエスと話し、悲しい表情で帰っていきました(ルカによる福音書 18:20-27).
この光景を見ていた人々が救いの問題が驚異的なことを確認しました. 聴く者たちが水平になる誰が救われることができますこのか｣(26) イエスはこう答えています. 《カイソウ人することができないことを、神は、することがある．》(27) マタイの福音書のような形式 19:26 神であることができる．はい. なぜ我々は神を信じます? 神は心を열어놓은の人々には、是非、すべての祝福を与えることができます. 私達が必ずしも必要になることは、神は心を開いてドロップします. 神がほしいしたい時は、このです.
今、私たちの果実は、句に入ることです.
皆様! 木は、春になると花が咲き、秋の果物を負うものとします. これは2倍になることです. 木自身が避けたいと思い打ちたいとしているのではなく、単にヒマワリのように太陽に向かって望む表示するだけです. 我々は、主に心を開き、主だけを見ると、自然に結実されます.
米国のノーマン山ドス氏は60歳の時に破産をしました. 彼は数百万ドルの負債が、病院に入院しました. 山ドスさんは、自爆する思考と夜遅く病院のドアを行いました. その当時とこかで賛美歌432章義務に聞こえてきました.
あなた心配心配しないで下さい / 主はあなたをかキリ / 週の翼の下にして下さい / 主はあなたをかキリ ~ ~
賛美歌は小さな教会で感じるいました. 1おばあちゃんがまずいている座っている賛美歌を歌っていました. その後、突然山ドス氏の心が熱くなりました. 彼は教会の床にひれ伏し、泣き叫びを、悔い改めの祈りをささげ. すると、重負荷が消えて心が和ませているのです. そして新しい出発のための力がよくなりました.
彼は資本金がなかったのでゴミを回収する日に開始しました. ここで稼いだお金で心に鶏の家を作動し、世間を騒がせる人気を得ました. これは、山のドスチキンです.
人の前の道を阻むことは試練がない. 神は心の扉を開いていないことを示します.
