2008年が送信されます。
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
“1 オーラ私達が主に戻りましょう．私たちを引き裂き．道路よくことが我々を打ち．安いつなぎ下さること． 2 主は二日後に私たちを起し，三日目に私たちを起こすシリー私たちは彼の前で生きる 3 したがって、私たちの主を知ろう力よ．主を知る彼の出てくるは、夜明けの光のようにスケジュールすると、, 土地をタイムリーには雨のように私たちには、イムであろう．”(号 6:1-3)
鉄のいくつかのことがかかります。.
“光を見るために目を必要とし、音を聞く耳が必要だ. しかし、時間を느끼려면何が必要? そう, それは心の心だということがない時間を感じるようにすると、その時間がないのと同じだよ。”
これはミカエル엔데のおとぎ話《桃》という本に出てくるのです. しかし、この長い話を一言で短縮したワードが含まれています. ' 鉄’ という話です. 私は外国語を知らないそのような可能性のある百鬼夜行の ' 鉄 ' という言葉よりも速く、または美しい馬は発見されませんでした. アイアンをあえて英語に翻訳する場合は、季節的な(Season)になるだろう. しかし、このアイアンが心を込めた言語として使用されている場合は、単に季節を間違えています. そう考えると、かなり誤解が生じる場合があります. したがって、このアイアンは外国人に説明するのが難しい言葉の一つです. アイアンは、単にばね, 夏, 秋, 冬の季節を意味する言葉がないためです. 大韓民国に住んでいる人なら誰でも子供の頃、大人達からしかることを聞いたときに ' 鉄を聞いて下さい’ という言葉を聞いたことがあることです. 逆に、賞賛を聞くときは “鉄の聞いたことがあるんだ” しながら、頭をなでるとみなされた日を覚えています. 冬が来春が来ると、開花し、発汗は夏に収穫の秋がもどって来る、鉄が来て行くものではありません. 私たちの心に, 頭の中に毛細血管の転移のような血の行の中に鉄が来鉄が行くことです.
百鬼夜行は馬毎にすべての思索または詩的なようです. 私は従って百鬼夜行を愛しています.
すべての人が海外旅行に行くときにプレーンから保たなければならないのエチケットとスチュワーデスのジュース、, 水の変化するときこれを外国語として学習かという精神がないとき、私は飛行機に乗って天然美徳に外国の航空会社の飛行機に乗るのスチュワーデスに “水をください。” そうだったんです. そしたら周りの人々があまりにも韓国の人々が私の中を見ることです. 私はもう一度正確に話していました. “水をください” 日本の飛行機で単に ' さん’ する必要があります. 日本語の ' 米’ でも韓国に起因していると主張する学者もいます. 百鬼夜行の ' 米国ハーブ ', ' 米国より徳’ このここで、' 米’ 水を뜻한다는です.
大韓民国に飛行機を起動したら、それはまた、スチュワーデスくらいならその程度の日本語は学習によってサービスが必要になることではない? 我々は韓国語を国際的に出て、書いていないので、彼が学習していないでしょう. ワードを学び、私はしようとせずに外国語を学ぼうとすれば、それこそ ' 鉄のない人々’ である. 私は、より好ましくはありません. 外国語を学ぼうとする熱意と同じくらい日本語を勉強したいの努力が必要と考えます. 雰囲気は、突然の国語の時間のようになります.
百鬼夜行陽気です. 私たちの家の人が数日前に電話会社に電話をするよ “我々は、自宅の電話の渋滞になりました。” そうなんです. 正確に表現すると、 “私たちの家庭の電話回線が切断された私を見て、私たちの家の電話が接続できないんですよね。” ようにします. しかし、それだけで “渋滞になってきた” それでも知っている聞く. 米国で最初の宣教師がやってきて、ワードを習得するには，表現が多様な、難しいか一度は道があるが死んだふりをした. 通りすがりの人に彼の馬が異なっています. 足に一度ガレージは “殺害された。” 一部の人々は “日焼け止め!” またある人は “小泉くださいます” などの表現である異なっています.
韓国の人々は時間を外に流れる川のようにちょうど流れるとついついと考慮しませんでした. 彼の時間のように爽やかなフルーツを食べるように、我々は、時間と年齢を食べました. 時間が私の心の中に肉と血の中に掘り下げてが永遠に記憶に残るだろう. この時間を感じる心がなければ私達は年齢を “無駄に食べたもの”です. ですから、人は体重が2つです. 測れるの重さと心は重量があります. だから、心の豊かな個性が積もり行く人に “人の重量を持っている” と言うことです.
哲学者ジェレミー・コリアーは “知識は、これらすべての年の結果として得られる産物だ, 多くの私は知恵を教えるためにうってつけである。” としています. 2008年度は食べました. 食べるときは彼に多くの重量があり、鉄が持ち上がることを願っています.
ノアの洪水の前に “5 主は人の罪が世界に民営のその心の思考のすべての計画が、常に悪が地にはびこりのを見られた 6 土地の上に人を炊くショトウムウル嘆き下士官の心を騒がせるし、”(ウィンドウ 6:5-6) と言われました. 皆様! 神の心をもはや悲しげに作ってみようやめましょう. ホセア書の本文で叫びます. “オーラ私達が主に戻ろう” 私たちの思いと心を主においてください.
皆様! これらすべての年行く鉄と鉄はかかりません. 有名な神学者 ' ポール틸리히’ がこんなことをしました. “現代人には隠すことができない3つの灰色の暗いがある. 1つは、空虚感・・・, 第二は罪だ, 3つ目は不安, 恐怖” と呼ばれていました.
皆様! 人の心の中で起こるこのような不一致は、他のものとして解決できる長さのないでしょう. 罪の問題を解決する何か?
心理学者の ' ナイフリーミングか’ 先生は自分の一生を通した経験をこうしてリコールしました.
“精神病院の多数の患者に, 彼らの罪の赦しを受けたの信念だけを与えることができれば
そのうちの75％は、次の日に退院した．!” と言っていました.
心の教育
キリスト教の精神の一つは教えること, 教育. 人に教育せずに教えることは1つは知らずにされて善と悪を区別できなくなるだけでなく、国を台無しにされます. 申し訳ありませんが、今では世界地図上に展開し、表示すると、この書のカトリックの植民地化した国々が住んでいることを確認します. 西洋人の植民地化するときに、それらを支配する簡単に男性の教育を禁止したものです. しかし、これらの根が深すぎます、その国がうまく回復しないでください. 中国の共産党は、人間が感性豊か床ロマンチックになることによって共産主義に挑戦することができると思うあなたの人々へ、音楽や美術, 芸術系をしない教えています. そしてそれは、共産主義政権の忠誠を誓うことにします.
神は聖書の中で強調することのひとつ “教えなさい” ということです. モーセに “それらに率法と法律を教えて、私たち行く道を人に見られ”(出 18:20) と言われました. 教えを示していない場合は、教育がありません.
ロシアからのミッションは、000の宣教師がいます. 彼の教会を訪問したことがあります教会の建物が、無駄にしないようになります. だから、その理由を尋ねました.
教会の建築をするためにロシア人に任せられ、急な仕事があり、韓国に行っていた教会正教会のような꾸며놓았다です. ロシア人が、この教会の外観は、正教会のみです. 当然の結果としての教会は、正統派のように作成しようとしたことです.
誰かを見て、何を学ぶかということはその人の人生を決定することです. ダビデはこれを証明します. “主は私の神は私を教えて注意を意味行ケ．主の神がライン．私を公正な土地に導く．”(市 143:10) 主学習. 神を見る. そして、神に従い住んでいた人々を見てください. 彼の話はすべて聖書のです. 聖書を学ぶ目的が私達が見ることができます.
イエスは、父方のひ “口を開いて教える仰せ”(마 5:2) 山上の福音(8福)を教えました. そして弟子たちに “あなたがたにブンブハンすべてのものを教えなさい見るか、わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいるハシニラ̶まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです마 28:20) 最後のお願いをしています.
宗教改革者ジョン・カルバン(John Calvin)は “自己の知識がなくては、神についての知識がなく、また、神についての知識がなくては、自己の知識もない。”と述べました. 神を知ることはすぐに自己を知ることであり、自己を知ることは、すぐに神を知ること, この2つの知識は決して単独では存在できないということです. 神のない知識は筋を加えて行くことであり、神なしで得られる物質は自分自身を滅亡させたことであり、神なしでの権力は自分自身と人々を絶望の沼地にいる要因になると言うことです. 神を知る必要があります. ここに私の問題のトラブルシューティングもあり, 他の問題の解決方法もあります。, 世界の問題の解決方法もあります。.
百鬼夜行の頭部のリズム(キャラック)頭の中で広がったこと, 指は手でスライスされたこと, つま先はフィートから広がったものです. 英語のヘッドと分割, 手と指はどんなに見ても、互いに関連するものではありません. 私達はあなたの体を1つの構造体にすることです. 子供を教えることも畑に行くことだと考えました. それを心の畑(心田)と呼ばれます.
午後お問い合わせ “土地をタイムリーには雨のように私たちには、イムであろう．” と言われました. 生殖不能の土地に雨を与え浸されている必要があります. 教えることはこの世に固まっている心をひかれてトリップが必要になることです. だから、ステレオタイプやいい加減な心に新しい空気が入ることを許可することによって、新しい命, 3つの願望を追求することです. イギリスは非常に古い国で、世界中のあちこちを植民地化沈殿国です. これらの国々はなぜアメリカに押されたのか, 19世紀イギリスがキリスト教が低下している間は、通知が畑を耕すことは失敗した教育のためだと思います. 19世紀英国が世界一の産業国でしたが、当時のイギリスの国民の3分の2が文盲でした. 今は通常1つは高等学校以上の教育を受けることはありません. 韓国のように大学を出て、国も珍しいことです. 彼と比較すると流れてくる米国の工業中心地であるニューイングランド地方では、95パーセントの大人たちは、この記事を書き、読むことを知っていた.
欧米の教育は乳児期より母乳に立つことを行うことができます. 自立心を与え、信頼を与えることです. しかし、我々は、単にぬれて立つ可能性ではなく、新しい土壌を盛り上げる教育が必要です. 問題は何を教えていることです. 何を甘やかし週間かすることです.
本文セクション2 “主は二日後に私たちを起し，三日目に私たちを起こすシリー私たちは彼の前で生きる” と言われました. ここでは、2つまたは3日間は精神的な概念です. 単に私を意味するものではなく、神がある私たちを生かしていただき回復させてくださることを告げられた事です. 三日は、主が復活する神の言葉です. 私たちをイエス・キリストと共に作り出す糸を与えると考えています. 神は私たちを沢山くれます. だから私たちの死んでは霊魂を生き返らせることくださり、復活させていただきます. “我々は彼の前で生きる”を直訳すると “彼の顔の前に” というわけではありません. 私たちは、主に戻るだけです. これは、遠くの山を越えた、という意味ではありません. ただ主の主権を認識することです.
私達の第3項 “それ故に私達が主を知ろう努めエホバを知ろう” と言われました. 主に ' を知っていること:多アート’ 神を心から離れた回してという強い熱意に満ちています. 次の ' を知ろう:ラダ・’ は、' の追求である, 抱える’ と言うことです. 1つの単語を懸命に追いかけているところです. 一目を売ることができない. したら、あなたを忘れてしまうこと. 目を歌って浮かび、心と意味を収集し、追跡する必要があります.
私達がそうするとき、神はよくやって来ます. 本体の “私の心は夜明けの光のようにスケジュールする” ヘブライ語 ' 車’ という言葉で、' 車’ ウィンドウ 19:23, 市 19:5からの害を思い付くことを言う. 我々は神を追求する時、神の太陽が私たちの上に浮上したまえ. これは人生です. 目新しさです. 土地を浸す生命の遅い雨を私たちに与えている.
マルティン・ルターは修道院に入ることによって神の御前に正しく住んでいる表示事情、リドー悲哀を書いた人です. 有利な断食をしより懸命に祈って, 敬愛の生活者の努力をたくさんしました.
さらに、1日には、なんと7回, 고해성사をしたそうです. 証拠には一日に20回もされていることもあります. もう一度考えてみましょう! 彼がいたところは修道院です. 修道院からどんな罪をそんなにあるか? どのような罪をやっているのか? 意外とそういう風に締め金で止めをすべき事件がなくても, ルターは罪によって苦脳をします. 私は実際に彼が犯す罪とは, すべての好みに合う罪です. 疑われる罪, 絶望する罪, タイミングの嫉妬深い罪悪感, 心の目覚めは、怒りなど, すべてこの罪のために、ルターは苦脳しています. どのように고해성사をたくさんされていることを, 彼の父親はこのような状況の終りまでにします. “ルターのだ! 罪を集めたがいっせいに持って所有者下さい!”
そんな彼が27歳、1511年にローマを訪問します. ローマを訪問したときのたんひ「ラ～ラノ(Lateran)」カテドラルを見つけます. そこには28河川の ' 城の階段’ と呼ばれることができます.
イエスが十字架を時間前, 裁判を受け選考だったピラトの法廷にいた階段です. それはコンスタンティヌス大祭母が王の権威を借りて, ローマに牧草を移し、, そこに大聖堂を建てたことです. 多くの人々は量り下車疲れ果ててしまった大理石の階段が二千年前の今でもそこに残っているそうです.
しかし、伝わる話によると, この階段を膝に向こうずね押し続ける, 悔恨と자복, 神は罪を購入してくださったことでしょう.
だから、ルターが階段の1つを着ることに当てながら膝と向こうずねいたしました. 彼には罪の苦悩が解決されていません. 心に罪の赦しの平安がありませんでした.
しかし、これは、行を継続しているときに、私に彼の心に聖霊に流れ落ちる独特の声がありました.
“의인은 믿음으로 말미암아 살리라!, 義人は信仰によって生きる!”
そんなに읽던を言っている, 瞑想していた言葉です. しかし、その言葉は、その時点で実現していることを始めたのです. だから、ルターはその場で벌떡です.
“はい! この階段をよじ登る苦行が私を自由にするものではない!”
唯一の人は信仰によって正当化することを得, 信仰によってのみ救われて得る確信を持ちました.
世界ができることができない神のみがくださる恵みです. 我々は、2008年度は、これらの恵みを神に被って. これはすべての栄光を神に回します.
