イヨウンジェ牧師(ジュアンギョフェ, KCM)

詩篇16本のタイトル “ダビデのミック・ストーリー”  と呼ばれていました。
“믹담”は…. [フェデレーテッド乗車]イラン語 “スライス, 刻み目”ことを意味します. 聖書学者は、この理にかなって “スライスしたいくらかの人はすぐに鉱石, 金の”を意味する [浄化システム]という言葉から来たとして “믹담”を「黄金の時」 “ダビデのマスターピース”で表示しています. “믹담”とは、ミック・ストーリートルを付けられた時は、詩篇 16, 56～60便6編だ. また、側は、この “믹담”という用語は “衣を付ける”を意味する外来語として「贖罪の詩」というものがあります。  

2セクション私は主に子供魚雷発射される私のこれからの他の点で私の服を持っていないしている私である  。
で服とは…. [トー]とは、単語の複数のさまざまな意味を持っています. つまり、, ここでは、 “福” 中に多くのものが含まれています. で禅, 素晴れらしく, 美しく, 良い, 嬉しい, 楽しく、, 善と悪, よく、, 見よったことが先です. 最初に使用されている場合は、創世記 1:4に神の前にで良かったんですよ   ”です。
旧約聖書では、神の祝福を主査として繁栄と幸福をもたらす神の恩寵です. 新約聖書は、イエス・キリストの贖いのであることを得ることです. また、物質的な衣服の精神的な衣服で服の概念を開発しています.

パスカルの小道具の家の物語である.
どのような航海が帆をしようとして破線してドリフトする前にいくつかの島に接するように配置された. ところが、その島の住民は、彼を王として祀る彼を驚かせ. その島を治めていた王行方不明だったが、偶然にも、漂流者の印象が行方不明の王のようなのであった. 漂流者は一夜に島の王として君臨することにしました。  

漂流者は、しばらくの間は困惑し、不安と自責の念になり、自分の身元を明らかに高貴な席を辞職しようと考えている、しかし私が急激に定めに楽しみにしていた. 何年もたつと、良心の声は少なく、定めの楽しみになった. 何年もたつと、良心の声は少なく、むしろ実際の王が表示されることの不安を感じながら一心, その島の人々を虐待し、酷使し、君主が前提となっています.

世の中には多くの問題です, この問題を解決する能力が何パーセントかは大きな問題である. いつかリーダーズダイジェスト, ベンジャミン・スタインという人, 世界では、失敗した8つの聖品を贈ったことはありません。  

1) 自己上かんばしく人格を持つ人々  
2) 非生産的な人物である   だ。
3) 尊敬すべき人を尊重しない人  
4) 例のない行動, 失礼な行動をする人
5) 合わない服   だという。
6) 否定的であり、重大なものだけを一覧表示する
7) 問題を作成する   人である。
8) 優先順位が不明の実用性を持つ人々

ベンジャミンの知的財産権を表示する, 障害者の共通点は、環境ではなく、, すぐに自分のアカウントにあることを見つけることができませんでした.

昔の修道士が油(oil)が必要で、オリーブの苗を植えました. そして、彼は “주여, この柔らかい根飲んで育つことができるが必要です．, 唯一の非を見ますよ．”と呼ばれる祈りしました. のは、唯一の非をいただきました. 彼の修道士はまた、祈りをしまし主よ#8220;주여, 私の木は太陽が必要になります. 主の祈りの願いを見ますよ。” すると、黒い雲を運転し、太陽が出てきました. 今回は “オ! 主, このツリーをしっかりとするために、ソを必要とします”と修道士のほかに専念. そしたらそれは小さな木に霜が座っていると点滅の間隔があります. しかし、オーウェンと夕方には死んでしまいました。”

彼の修道士は仲間の修道士の部屋を訪れ, 彼の奇妙な体験を告白したのです. “私も小さな木の一本を植えて育てています”そして、彼の同僚は言いました. “しかし、してください! よくなる. 私は木を神にお任せ. 彼は木を作った神よ. 彼は私のような人よりもそれを必要とすることをよりよく理解できています. したがって、私はいくつかの方法を使用して固定することはありません. ちょうど ' の主! この木が必要とするのを見るよ．. 強風でも, 太陽の光でも, また、風も, 雨でも, 霜を主に、見ますよ．. のは、これをする．, そして、よく知っている私である’と祈るだけです”とのことでした.