イエスの救い(ローマ)
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く 午前の礼拝
“9 あなたがもしあなたの口でイエスを主に詩人であり、また、神が彼を死人のライブを与えることをあなたの心で信じれば救われ得る． 10 人の心で信じるのに至って口の時のための救助に． 11 聖書の中にいる誰かは彼を信じる者は、羞恥心をそうだ．． 12 ユダヤ人もギリシヤ無差別・1人は、神、主はすべての人の基になる彼を電話するすべての人々に富んだ． 13 誰かは、主の名を呼ぶ人は救いを得る．”(ローマ 10:9-13)
パウロの生涯
' ポー ' という名前はギリシャ式の名前として ' 小さい ' は意味を持っています.
昔の名前である ' サウルはヘブライ名前を付けて ' 保存しました, 神の嘆願書を受ける ' という意味です.
パウロは、ユダヤ人の베냐민部族出身の(ビル 3:5) 道は飢餓に位置し、ギリシャの文化の中心地であった大学の町、やや(Tarsus)で生まれた. なぜ彼はここに住んでいるか適切ではありませんが、B.C. 1世紀ごろの遺跡でローマがパレスチナを作成するときに移動することではないが表示されます(Jerome).
彼の家は、ローマの市民権を持つことができた(行 16:37, 38, 22:25-29)に見て大きな富と社会的地位を持っていたことが明らかになります. パウロはこの家の背景として、エルサレムに留学を行った. 当時の有名な学者ヒレル(Hillel)の손자이であり、法律では、最も優れたが言ったリエル(Gamaliel)のドアの下で勉強している.
パウロは、このような厳格な法律を学び、パリサイ人の青年が、キリスト教徒を迫害した日のフロントシートに空きがありません. そういうわけで、ステパノを殺すと目撃者だった。(행 7:58), 예루살렘의 핍박을 피해 도망간 그리스도인을 잡아오겠다고 다메섹으로 향하던 중 예수 그리스도를 만나게 됩니다(행 9:1-19). その後、パウロは完全には賞金がされているイエスキリストの福音の前陶磁初の宣教師として1、2、3回目伝道旅行し、ローマに行く. パウロは、初期キリスト教の難解な点をキャッチできるように教会を複数の場所に開拓しただけでなく、キリスト教神学を集大成した人物として歴史の中で最も偉大な神学者だ, 牧師、宣教師として評価されています.
パウロは、3回目伝道旅行(53년 봄) エフェソスで3年間奉仕して(행 20:3), 그 후 마게도니아에서 고린��年の春를 기록하고 고린도에 도착하여 3개월行pan>(57年の終わりに-58 年初頭)を送信する(행 20:3) このときに、この手紙を記録しました.年の春ロは、ペンテコステ派のところ(A.D. 58行 봄) エルサレムに到着しようと力を書きましたので、(행 20:16) その直前に書き込まれたことを表示します.(57年の終わりに-58 年初頭)を送信する(행 20:3) このときに、この手紙を記録しました. パウロは、ペンテコステ派のところ(A.D. 58년 봄) エルサレムに到着しようと力を書きましたので、(행 20:16) その直前に書き込まれたことを表示します.
パウロがローマを口述した動機について紹介し、我々も一緒に恵みを区切りたい.
1. パウロは、昔から異邦人の使徒にローマを考えていました(1:5,6,13-15). 宣教師的任務を遂行したいと、より大きな世界(中心地域)に最適だと考えていました(行 26:16-18). 1つの考えることができます. マルグリットもそんなに初めて行くには注意が想像が出来ました. しかし、ローマ人への旅行は、ポールの意味です. 一度教えてくれれば、自分ですることです. 主の意味を見落とすことです. したがって、ローマの聖人たちに自分たちの訪問を事前に通知するようにするようには準備ができています. すでにこの時点で多くのポールに福音を伝えることは、多くのクリスチャンはローマに定住していたようです.
2. パウロはローマが最終目的地ではなく、ローマのスペインの地域までをあればよかった, この地域は西には土地の終わりです. おそらく、主の命令を遂行しようとする心を持っていたようです.
3. パウロはその手紙を書き、ローマに行く前に, ユダヤの地エルサレムを訪問することですが、このときに安全にアクセスできるように、祈り、願いがあります.
“30 兄弟たち、私は、私たちの主イエス・キリストと聖霊の愛とにより、あなたがたを巻照，あなたがたの祈りの力を一緒にして、私のために神に祈る 31 私は、その債券に従う場合を除き、人から何を取得し、またエルサレムについて私に仕える事を聖徒に値するし、 32 私には神の意志に従う喜びをあなたがたに進んであなたがたと共に滞在を休めて下さい”(ローマ 15:30-32). これらの内容を表示すると、パウロは、万一の場合、自分が死んでいる場合に備えて、福音がローマを経由して地上最後まで伝搬するためにこの手紙を記録したものです.
4. パウロは、当時のローマ帝国の首都であり、すべてのクリスチャンにゼロ行を与えることができることもローマの可能性を認識していました. ローマの教会が律法に残し、イエス・キリストのみ構成と救いを得るシンプルかつ明確な福音を提示すれば、混乱に陥るのではなく、イエス・キリストを固く信じることをお願いしました.
ローマの全体テーマは信仰によって救われるということです.
“9 あなたがもしあなたの口でイエスを主に詩人であり、また、神が彼を死人のライブを与えることをあなたの心で信じれば救われ得る．”(ローマ 10:9)
ここでは、信仰とは、人間の知的な信仰は、神がイエス・キリストを通してキリストの買戻しに通してくれた信仰です(ローマ 3:24, エペソ人へ 2:8). これは、さらに創造から今まで神を信じるすべての人間に与えられた神の恵みだ, 救いの長さです. “彼は私たちのために、エンブレムの中心にオープンさせること神の新しい購入道でエンブレムはすぐに彼の肉体だ．”(히 10:20)ようそ. “여러 가지 다른 교훈에 끌리지 말라 …”(히 13:9)です.
