1 + 1
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
“9 イスラエルよ．主に信賴せよ．彼は，あなたがたの助けなさい、あなたの盾だ． 10 アロンの家よ．主に信賴せよ．彼は，あなたがたの助けなさい、あなたの盾だ． 11 主を恐れる者よ、あなたがたは、主を頼りにして下さい、それはあなた方の助けなさい、あなたの盾だ． 12 主は、私たちを考えの祝福を与えているイスラエルの家にも祝福をくださり、アロンの家にも祝福をくださる。 13 高い人低い人を問わず、主を恐れる者に、祝福をくださる． 14 主はあなたがたをすぐにあなたとあなたの子孫が繁栄することを望む． 15 あなたがたは天と地とをサポートして主は祝福を受けた者である 16 空は主の天も地も人に与えて． 17 死んだ者は主を賛美していない．兼ね備えた土地へダウン状態になる者は誰でもほめられない． 18 私たちはこれから永遠まで，主をほめたたえよ．ハレルヤ” (市 115:9-18)
今日の説教のタイトル 1 + 1です. このような説教のタイトルの最初に見詰めた? 大幅に一度叫んでみよう. 1 + 1, 今年が2011年であるので、最初の日曜日の説教を覚えてという意味もあります.
新年になると、最も多くの人は何です? “新年あけましておめでとうございます!” である. これにより、どのような方は “衣服をいただくと、おっしゃる셔야죠!”と答えることができます. 衣服は誰かのプリンシパルが必要があるということです. を持つことが最もよいの多くで、胃を分割してくださいことはできます. 自分が持っていることなしではない. 性格もレベルがある必要があります. 2011年以来、我々は神に祝福されて, 祝福して下さい. これで、年齢1歳以上食べていたため、いくつかの異なるばて.
聖書の原文に手と、少佐, 本体に手を待つよりも、私たちに適用してみましょう,
本体9節 “イスラエルよ．主に信賴せよ．彼は，あなたがたの助けなさい、あなたの盾だ．”を
“韓国の子供の主に信賴せよ．彼は，あなたがたの助けなさい、あなたの盾だ．”
インドラビンドラナートタは1929年に日本を訪問中の造船用《提灯》という東方の時の한민족の独立を熱望しています. 皆様! 私達は前に祝福をすべきかの社長の悪態はやめましょう. 祝福し住んでいる生活になってください. 罵倒は絶対しないでください. 神は私たちを祝福する人希望円です. 衣服を与える人がなって円です. 神が祝福する方法は何です?
神はアブラハムに “私があなたに大規模な民族を遂げてあなたに祝福を与え、あなたの名をチャンデに恵まれているお前は福ドゥェルジラ”(ウィンドウ 12:12)としています. アブラハムこの胃のピットだ. 衣服自己です. 古い聖書(개역ハングル)には、衣服の起源と翻訳していました. しかし、' の起源’ ということは、開始点を意味するので、すべての始点は、神だけではないということです.
“イスラエルの神，主の希望は、凡そのを放棄する者は、いくつかの数字を得るだろう凡そ主を去る者は土の中に記録されるので、このアヒルはボトル入りの水の起源の神、主を絶望的です．”(レム 17:13). 神の源なのです.
1 + 1は、私たちの家が一番好きです. 1つは、元のお金の場合は、当然のことながら買うことができる源となるものであり、その横に1つ以上あります. ミルクは大きいのの横に小さなことかもついています. ラーメンは、箱の外にもう一つついています. “主に信賴せよ．”と言うのは、彼の隣に付いているのです. 最初は神だ。 + 2番目の1は祝福である私自身です.
イエスは、 “私の中で暮らす私もあなた方のもとになるか、つるに接着されていない場合、自分では実を結ぶことができないように、あなたがたも自分ではない、あろう”(要 15:4)と言われました. 聖三位一体の神についてだけです.
1948年5月31日制憲議会の第1回会議は、当時の一時議長だったこの勝利のみ博士社で開始されています. この勝利のみ一時的な会場は、 “韓国独立の민주국第1回会議が開かれることを私達が神に感謝する必要があることです. 宗教思想が何をしていようが、誰もがこの日を当該人の力であると私達は自慢することができないということです. したがって、神への祈りを聞いて停止することはできません. 同意します?(動きと財庁)
私たちはすべての熱意によって起立して神に感謝する日ですが、利益ゼロ議員(牧師) 私は簡単な言葉でお祈りをしてください。”
利益率ゼロの上院議員が出て来るとき一同起立しました.
[1948年5月31日午前2時制憲議会の開園式祈り専門]
私たちに自立をくださった神！
宇宙と万物を創造し、人間の歴史の摂理は神, この民族を再訪するには、この土地に服を作るのに感謝に満ちて、今日のための試験を本当にありがとうございます. 神は、長い間、この国の痛みと訴えを聞いて、そして正義の剣を抜いてくれて日本の暴力を屈曲した、世界の人々の良心を移動する時、私たちの国の欲望を下さったの歴史的な歓喜の日を私たちに配置し、神の摂理が世界唯一の部屋に明らかにしたことを信じています.
神, しかし、南北2つにひかれたが民族の痛みと恥を洗い流してくださり、私たちの国, 私たちの同胞が手にとり、笑いながら歌われる日が私たちの前には苦もなく来ることを祈っています.
神, 民生の도탄が長いほど、この地上に悪魔の力を拡大すること．わが神の栄光は苦もなく地上に임하게ことを希望します. 私たちに自立をくださった神, ここでは、南北統一をいただき、また市民生の服装のロックと同様、世界の平和を可能にして頂きたい. 私たちの主イエス・キリストの名前でもあります. アーメン. (ソース: 制憲議会の記録)
神は韓国を神に違いありません. 東洋の半島であるこの小さな国, 周りにあるのは偶像がいっぱいの国が出没するその틈바구니では、制憲議会は祈りで始まるに神の摂理は、素晴れらしいです. 今は、不安や心配との葛藤でいっぱいの国ではなく、 “私たちの国, 私たちの同胞が手にとり、笑いながら歌われる日が私たちの前には苦もなく来ることを” 期待しながら、2011年を迎えることを願っています. 神は韓国の助けなさい私達が神の盾にと考えています.
本文10節 “アロンの家よ．主に信賴せよ．彼は，あなたがたの助けなさい、あなたの盾だ．”
“教会は、主に信賴せよ．彼は，あなたがたの助けなさい、あなたの盾だ．”
“アーロンの子孫の人は皆、それを選ばせると、このトピックでは、主の水の中でのようにそれらの永遠の所得者がこれに触れる文字ごとに…．”(レ 6:18) としています.
アロンの家は神の家です. 旧約の時代には、アーロンの部族だけが祭司、神にいけにえを保証することができました. 今日では教会です. 神の家です. 教会は神だけが握っている必要があります. キリストの粉上だけを持っている必要があります. 人が増えるといけません. 教会は、ある意味では、シンプルなする必要があります. 複雑になることはできません.
それを置くよりも高い次元が頑張ってるのです. 私を放棄することは、上げていただけるようためです. すべてを置くことを神にしようと、役に立たないです.
“ここで教えている時に記録されている私の家はニトロサミンが、祈りの家スポを習得することはないとか、あなたがたは強盗のたまり場をする．．1”(膜 11:17)と言われました.
教会の前で、黒の少女が泣いていた. そのときイエスはでも話しかけてきました. “なぜ泣いている!” 教会では黒人と追い出した. それから、イエスは、御言葉が “私は今、追い出さいただ”人の方がという名前の物語です.
一般的に4の大人と呼ばれる、古代ギリシャの哲学者(紀元前 469) ソクラテスも “あなた自身はアラー”は言っていました. お釈迦様、別段異なっていません. しかし、本当に、ソクラテスは自分を知っていたのでしょう?
自己自分だけ閲覧者には絶対に自分を見つけることができません. 人はどこかに光が必要です. 聖書は私たちに自分自身を見つけることができる鏡です. 制限をいくら拭いても, 別の本を何回見ても無効になります. 神のみが我々を知っておられるのです.
“ソドムとゴモラとその近隣の都市にも彼らと同じように、わいせつな、および他の肉のに沿って、永遠の火の刑罰を評価にミラーされた．”(優 1:7) 1これなしでは私は不明です. 1は神なのです. 次の1は、私だ. 神を知っている私を知るようになります. しかし、神を知らない場合は、自己のかもしれません.
本文第11節 “主を恐れる者よ(あなたの名前) あなたがたは、主を頼りにして下さい、それはあなた方の助けなさい、あなたの盾だ．”
' 畏敬の念(arey::レだ)' は ' を恐れている, 恐ろしい’という言葉です. 神を恐れ、罪を避ける必要が恐れていることは持っているの恵みを受けることはできません. 教師が怖い、先生の言葉をある程度は聞こえます. しかし、先生を全面的に信頼し、勉強をよくする.
' のか(af’B:江端紀)' は ' 信頼できる, 確かである’を意味します. 小さな子供たちは、痛いほどの母親を無効ではありません. 彼は一人で住み、一人でよく놉니다. ただし、病気になるお母さんをさらにサポートします.
私たちは、病気のことを知る必要があります. 私たちは罪人だ. 病人という名前の物語です. 私達は正常な人でした. 異なる異常です. 通常の場合、他人を中傷するのですか? 嫌いですか? 他の人に何と言うが、それがある私達の様子です.
ヨーロッパの人々の信仰とは、永遠の命の話をしました. イエスの死と復活の話をしました. しかし、世界に住むパタンが永遠の命についての話をされていません. 主を信じていないだろう. 意志はないよ. 皆様! これを確認する必要があります. 本当に人々の願いは何です? 執事の方だ?, たくさんのお金を稼ぐことになる?, 成功することになる? ない. もっと正直なところだ. 死ぬことはなく、永遠に生きることです. それ以外の方法を見つけていない, 信じていないそれは永遠に生きることです. ・시황제が、そのようなものではありません. エジプトのファラオたちもそうでしたが. だから、血のグロメットを作成しました。. しかし、死から目を覚ます人は誰もいません. 神の御子イエス・キリストがよみがえられました.
イエスに来た多くの者たちは、ボトルだけして行ったものではありません. “私の赦しを受けた．”(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 9:2)と言われました. 罪を死海いただきました. これは、 1 + 1です. 病気の情報に更新している寛解まで頂きました. 永遠の命を信じている. 私たちは永遠の命を追求しているこの世界の祝福 1 + 1としては、行믿으시기ください. ソロモンの知恵だけを要求しましたが、神は火を加えてくださいました. 神の恵みには、けちではありません.
“34 雲の天幕にカバーし、主の栄光が幕屋でいっぱいの 35 モーセは天幕に入ることがなかったので、これは、雲の天幕の上にカバーし、主の栄光が幕屋に満腹感であり”(出 40:34-35) いっぱいにしています. イスラエル民族を導くときに不備のない神の膨満感です.
“お肉が私たちの間でいるし、我々は彼の栄光を見て父の一人っ子の栄光であり、恵みと真理は、膨満感のせいだ”(요 1:14)神は、私たちはすべて彼の膨満感のために行くほど恵みに猶予して下さい “要たちはすべての彼の十分なのにから受けた．恵みの上に恵みを下さい”(요 1:16)と言われました. “強いの上に、恵み”ショートカット 1 + 1です.
ボディ15句です. “あなたがたは天と地とをサポートして主は祝福を受けた者である” アーメン.
本文の第14節 “主はあなたがたをすぐにあなたとあなたの子孫が繁栄することを望む．”
“あなたとあなたの子孫”そんな時、信仰を守らねばならない テモテへの第3 1 + 1です. 私の胃を受けるものではありません. 子供に祝福されます.
16節 “空は主の天も地も人に与えて．” 私たちに、今日、この土地をさせていただいたことを感謝して下さい. 統一は、行われることです. 主に頼るときに驚き、この民族にも起こる.
本文の最後 “17 死んだ者は主を賛美していない．兼ね備えた土地へダウン状態になる者は誰でもほめられない． 18 私たちはこれから永遠まで，主をほめたたえよ．ハレルヤ”
今日は死ぬのは、称賛することはできません. 2011年、新しい年の生きていると称賛を感謝して下さい. また、私たちの生活は永遠に、今後永遠に称賛を入れて予定時期を慎重にお祝いしたいと思います.
説教 : ジュアンギョフェイヨウンジェ牧師
