祈りに努めなさい
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
“女性とイエスの母マリアとイエスの叫びがもつ心のようにして、ひたすら祈りの力はあるんですよ”(行 1:14)
“その間に無駄に過ごした今日は
昨日死んで間たち
そんな生活をする前に、明日である”(エマーソン-今日の一日)と言っていました.
韓国で2番目の高齢者が金がおばあちゃんがいらっしゃいます. 今高齢111歳なのです. 記者は見て歩いた私はおばあちゃんを見て “歩いて来てね?” だから “その後、歩いて出て徐々に出てくるのか?”そうすれば、 “記事には、若いときに神を信じと書かれている”라고 말씀하셨습니다. 106. そして証明する “これで、1歳のスーパーです”라고 하셨습니다. 100年以上の歳月を偶像にあり、歴史なのです. 偶像に、山の年は100歳以上住んでいたが効果があるのです. イエス・キリストを信じて住んでいたあることが実際に住むことです.
写真を撮ると良い習慣は、自然に体に뱁のです. 2つの事を言うと、1つは、瞬間瞬間を何気なく見ていません. その時は再度撃つことができない場面であることを知っている. だから、瞬間を大切に考えています. 時間を大切に考えています.
もう1つは美しい場面をキャッチしようとします. 私は花を撮る. しかし、人物写真を撮るために一番美しい場面があります. 그것이 무엇인지 아십니까? 女性のヌードです? そのことによってです. 自然なラインを使用しての美しさが本物の美しい場面は持っています. 그それが何であるか知っていますpan class ="tr_" id="tr_1" data-token="65WAIO2dmOumrOupsCDsl7Tsi6ztnogg7IKs64qUIOuqqOyKteyeheuLiOuLpA,," data-source="">땀 흘리며 열심히 사는 모습입니다. 力が感じられるダイナミックな写真, 彼の写真を見ると、胸を破るのになります. このような写真付けが容易ではありません. 時折アマチュアは市場からの患者にしわが多くの方々の写真を白黒にする芸術と呼ばれ、それはない. 悩まされていたことがない. 患者は、, 汗を流すだけの力が感じられる望みであるそのような写真以来だです.
これらの写真を撮るの世界的な写真家です. 鈴木喜一(エドワード金)さんです. 彼がよく撮る写真は汗を流して懸命に住んでいる人です. この分は韓国の農地の顔をたくさん撮りました. その代表的なものとして ' 農夫のコスモス '(1974, 南海), ' 夜の紫の赤くか輝きと許可された高齢者 '(1975, 三千浦) することができます. 彼は <ナショナルジオ光ピック18年> 企画委員, 編集チームリーダー(4年8ヶ月)と <時> 写真記者をやっていくのです. タイム誌およびナショナルジオ光ピックでは写真のためのないレンズも更新しているし、飛行機をチャーターし、すべてのサポートされています。. 彼がの編集チームを取ったときに900万部であったことが後で1200万部に増えました. 1,200富は1冊の厚さは1cm だとすると並べられて、120km に対応する量を指定します. ソウルから大田までの距離です.
韓国の韓国の画像(英語, SEOUL)の編集を務めたことがあります. 18年の間 <ナショナルジオ光ピック>で働く編集者までカバーしている世界的な韓国の画像が出てくるのです. 7以上の言語で98カ国に86アセアンゲーム, 88ソウルオリンピックを前に作成されました. 私はナショナルジオ光ピックレベルで作成されるでしょう. 世界が賞賛されました. 韓国がそう美しく私のラインは最初に知ったのです. 当時は携帯電話の液晶 TV のようなものではありませんでした. 韓国を代表することができなかったときにです. しかし、この後で残している背景があります. 金喜氏は、懸命に仕事をする, 発汗を撮って芸術として作成され、政府は、わざわざお金かけて我が国の暗黒面を示す必要が考え出したのです. 従って切り捨てられました. この時、このナショナルジオ光ピックで編集長まで太っていることは1973年の最初の北をカバーしたボールをカットです. 北朝鮮に行くときは遺書を書いて置き、米国を出発しました. 米国では生命を保証することができないかのように指示しました. 土地勘取材許可を受けて、北朝鮮に入りました. 最初の2日間、外の口径は、金日成エスクァイアのついている部屋でだけをしてきた. それから彼は、北朝鮮の受付担当者に話すことを “世界で一番住みやすい社会主義国家を建設してから数時間の仮眠が睡眠とは何ですか?” これらの馬に彼らが影響を受けた彼を連れて行きました. そして最後に私の顔をじっと見てみると、 “金先生の革命精神がある人です. 我々のように革命の課題を完了します。” 大樽に釘のことではないかと心配しました. このときの北朝鮮報道に <ナショナルジオグラフィック> 1974年8月号に北朝鮮の記事が掲載され, アメリカ海外記者団最優秀賞をカバーする賞を受賞しました. この賞は、ピューリッツァー賞のために匹敵する権威ある賞です。.
しかし、ときに北朝鮮の子供たちは靴を脱いで、自由にジャンプする顔を撮影しようとしたが、北朝鮮が案内係は撮影しないようにしました. 我が国の社会の暗黒面を紹介することや、北朝鮮が非表示にするでしょう.
装飾されていないことが美しいのです. 釘を買うことは恥ずかしいことではありません. 小さいことは恥ずかしいことではありません. しかし、努力しないことは恥ずべきことです. 汗を取除かないことは恥ずべきことです.
社会保障制度がよくされている米国のような国を単に支援するものではありません. 仕事を提供しようとします. 全体の社会の仕事をしようとします.
誰かが山道を行くことがあなたの足を傷つけられたきつねを見ました. 野生動物と足を傷つけると捜すことのために殺す. 数日後、同じ場所に行き、まだ狐が住んでいました. 好奇心から隠れるのを待った. それから突然トラが来ている. 今では死んでいると思ったトラが食べることを得ることです. ' に奇跡的である神の足傷つけられた孤小さい犠牲: んだ ' とは固い信念が起こったこの1つは簡単なだけで過ごしました. しかし、何か食べるものを得るトラは表示されませんでした. だから、僕は餓死した. 死の後で神に行きました. 神に抗議しています. ' なぜ? 私はトラを聞か?’ 神はこう言われました ' なぜトラを受信の思考はない孤を見しようとすると ' 習得します. のような露を食べ、住んでヘビは毒を作ります. しかし、ミツバチは蜂蜜を作ります. 私たちは誰の本が必要ですか? 私たちのモデルは誰ですか? 遊びの食べる人ではない. 汗をかく人です. 懸命に生きる人々です。. 祈る人です. イエス・キリスト、この取得をください.
使徒行伝を他の言葉で神霊の行の前と呼ばれています. しかし、もう一つの言葉で呼ぶことができます. 祈りの行の前です. 汗の行の前です. 聖霊が発生する場合は、祈りがありました. 祈るとき、聖霊が表示されます. これは使徒行伝を通して鮮やかに証拠です.
イエスは復活後にしばらくの間この土地に留まっていました. 使徒たちが集まっていたときに “… 父は約束事をタク”(行 1:4)と言われました. 約束したことは、聖霊です。. そこで本文で弟子たちやイエスの母マリアと兄弟たちは屋根裏に登って “… の心のようにして、祈りの力の書．”としています.
そしてそれらは他の弟子達と共に五旬節で再び集まりました. 祈りの中で歴史が起こりました. ホール開かれて神霊が手をしました. まるで火の舌に分かれるものが見えました. 方言がからです(行 2:1-4). 約束の聖霊が来られたのです.
今日、私たちはイエスを待機することができる日は、祈りの日です. 祈り、イエス・キリストを待つ必要があります. “誰かは私に聞きながら、一日一日と私の側から言えば、ドア枠の横で待機している者は、人々である”(ロック 8:34)と言っていました. 祈ることによってどんな大きい答えを与えられない限り、賛美されたものではありません. 主の祈り, 主を待っているとき既に祝福を受けたものです.
心のようにして
私たちは実際に単独で祈りに慣れています. 私の心のように話し、私を意味するものとしてのみ入手することです. 他の人と心を合わせて祈ることはあまりありません. 2つの夫婦生活の好みを結合することが容易な仕事ではないことを私達は知っている. 心を合計するときは、私の考えを破棄します. 1つだけを考える必要があります. 弟子たちは、イエス・キリストの母および兄弟が前にいるでしょう.
イエスの母マリアはだれよりもイエス・キリストを知っている人です. 私たちはカトリックにイエス・キリストの母を神聖になる必要はありません。, 人間の誰よりもイエス・キリストを知っている方が、イエスの母マリアと呼ばれることに注意してください. イエスは聖霊によって考案されているが、肉にはマリアのボディを通って生まれました. 彼は生まれたときの精神の考えは、私たちがよく知っている。. しかしマリアは人間であるのでイエス・キリストの神性を、時には理解できませんでした. イエスが12歳の時にエルサレムへ行かれました. それから母マリアがイエスを忘れてしまった. 彼らは過越祭を終えて家に戻ってきていました. 母マリアは親族のいずれかの群にイエスがあると思うし、家に行ってきました. しかし、イエスはないのです. 再びエルサレムに戻って三日を見つけた後、寺でイエスに会いました. それから、イエスは神の言葉は “イエスが・するかして、私を探していた私が、私は私の父の家にいることを知っていることは，年齢か”(ルカによる福音書 2:49) としています.
イエスキリストの最初のこれらの敵を表示するように懇願しました. 他はあるかもしれませんが、マリアは、イエスは、能力があることを知っていた. 聖霊によって考案された神の息子であることを知っていました. ガリラヤのカナで婚礼があった. 儀式の期間中にワインが落ちました. 喪にマリアは、イエスの上にワインが落ちたとしました. イエスは、 “私はまだ達していないし私である”(要 4:4)と言っていました. 母マリアは使用人たちに注意してくださいドロップ “あなたに何をしてもそのままにして下さい”(5)とお願いします. イエス様にのみ群れを書いただけでなく、他の使用人を通して彼の命令を受ける準備をします. 我々はここで学ぶ必要があります. 祈りが準備されている必要があります. 準備された者にしてくださいました.
母マリアのこれらの懇願があったので、イエスは水とワインを作成しました. イエスの人生を開始することです.
“イエス・キリストの十字に彼の母と叔母とグローバルの妻マリアとマグダラのマリアが乗りました．”(要 19:25) イエスの十字架の下に母マリアがいました. 母マリアは、イエス様のお願いをよくわかっていました. この土地にイエスは明らかにされていません. 聖霊は、取り組む前です. 彼らはパニックに陥ることがあります. イエスのはずでしたが、苦脳が多かったのです. 聖霊の能力を認識していませんでした. そのような弟子たちの壊れ目で母マリアが一緒というのは大きな力があろう. 母が螺旋形のことです. イエスをよく知っている母が先に螺旋形のことです. そして他のイエスの弟もしました. マリアが教育をよりよくさせることです. 母馬のよく聞く子たちの中に悪い子ではありません. 無効な子でした. 母はイエス・キリストの命令を置きました. サラブレッドしました. 母の役割が重要なことです. 1つ人々にとって母親のような大きな影響を与える人はこの世にありません. だから、母親たちの祈りをしてください. どのように子を育てる部屋です? 夫の太陰月煎りからお金を稼ぐにし, 子供たちは一晩中学園送ってね? ガチョウになっても留学送ってね? 祈りを上げるタイミングをください.
“糞石バウアーだ, 母があなたのために祈りに覚えています? 目の前にあなたは牧師が必要があるとしている。?” 42年ぶりにロシアで劇的に会った姉は糞石バウアーが米国やソウルへ逃れるから、母の遺言どおりに牧師になるべきだとしつこく説得しました.
糞石のバーは、過去40年間平壌師範大学でもない文学的な、教授として、1992年韓国に亡命した김형직教授の子供の頃のニックネームです. 顔も円形の円形、ボディは円形、球形であるとつけられたニックネームと呼ばれます. 1991年金教授は、ロシアの大学生たちに朝鮮語を教える交換教授として派遣されました. そこから韓国に派遣された宣教師に聖書を学びました.
糞石バー呉の母と兄弟たちは 6.25 前の함흥함주군にいたって教会に行きました。. 彼は日曜学校を懸命に行って、聖書の一節をよく覚えるかわいさを独り占めしたそうです.
彼の母は日曜日の早朝になると、糞石弓が早く目を覚ますかまで加熱水できれいに浴室を規定し, 手の爪を切ってもらいました. そして教会にもたらす開いたボットお金(献金)を台所竈の灰でキラキラつやが飛ぶようにきれいに袋に入れてくれました. これにより、糞石のバーは、まっすぐに立って、子供日曜学校校歌をペッグ, 母はほのぼのとした表情で彼の顔を見ていた.
朝息子をお風呂に再開し、, 献金を磨きが飛ぶように拭くために週にあふれていた母の忠実な宗教的信念との40年間分割した弟糞石弓のために一日も欠かさず夜明けの祈りをしていた姉の祈りは、見当違いの김형직新しい宗教的信念の火を広げたのです. そして1998年の子供の子供日曜学校の教師であった崔順座牧師(天安の総長)を50年ぶりに再会し、彼を保持しています.
催芽座牧師は臨終の時家族によって糞石バウアー(김형직)に電話をかけました. 催芽座牧師が熱い息を運転している簡単で、日曜学校の弟子김형직教授のために祈っています.
“南北が統一された後、, 故郷の土地に戻り、私達が最初に主に気づき、続いていたが、私たちの教会を私の代わりに再度作り出されて持ってしてくださる…” 彼は弟子にこの最後の祈りを終了し、目を引くのです. 神は糞石弓のために祈る母の祈りを40年以上間忘れていません. 母の祈りは素晴らしいです.
祈りも大切にし、より貴重なものはありません. “ひたすら祈りの力の書．” この祈りは、私を与えます. 私達の教会を与えます. 世界を与えます. 今、私たちの教会にも生きている祈りの歴史が起こることを主の名前で軸の募集.
弟子たちと女性とマリアと妹たちの祈りは、素晴らしいです. この合計の植栽もを通して聖霊が最初にあたりますされました. 聖霊は、イムので、未読の行のみに使っていたペテロが説教します. イザヤ書を引用しながら、 “誰かは、主の名を呼ぶ人は救いを得る．”(行 2:21), “神は彼の死の苦しみからの解放起し．これは彼が死に、置くことができない．”(24), ダビデの料金は片道引用しながら、 “したがって、私の心を喜ばせ、そして、私の舌も喜ぶし、物理的にも期待している．”(26) と叫びます. “実質のピーターです?” 限り素晴らしい説教をします. 聖霊の感動がなければできない説教をします.
これで、祈りの力を知ることです. 祈りと聖賛成しないことです. “彼らは使徒の教授を受け取り、互いに補足し、餅を群れでひたすら祈りの力の書．”(42)としています. そして7つの執事を押してから、使徒たち “私たちは、祈りの日と言う奉仕に力3．”(行 6:4)そうです. なぜこんなことを言うのですか? 祈りの力を知ることです.
囲碁では、' 実生数を3回となる ' はそうです. 奇妙なことを三回または必要なテーブルが難しい場合は、最終的になるんです. 神が私たちを導くのではありません私たちがどんなに埋葬することを確認それはマンガです. 神の導きとなります.
パウロはこの馬のために区域のピリピ(最初のヨーロッパの伝道)に達したときに、 “安息日に私たちは祈るのかが、ドアの外の土手に座って、私がそこに集まった女性たちに語って”(行 16:13) 祈るところを探して行きました。. ここでは、 “布商売として神に仕えるルデヤ”を取得し、彼はヨーロッパの最初の洗礼教会の信者が、彼の家がヨーロッパ初のピリピの教会が建てられます.
そこでフィリッピで福音の前である豊饒に閉じこめているされます. しかし、それらをすぐに祈りしました. 何をするのを心配する必要はありません. 祈ることです. “25 真夜中に、パウロとシラスが祈ると、神をほめたたえたひとつひとつの囚人たちが聞． 26 この突然の大地震が、玉が動きがすぐにある開き、すべての人のことはすべてオフに真剣です” 祈りは歴史があります.
