イヨウンジェ牧師(ジュアンギョフェ, KCM)

イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く

“14 お肉となり、私たちの間でいるし、我々は彼の栄光と父の一人っ子の榮恵みと真理は、膨満感のせいだ 15 ヨハネは彼についてあかしをし、叫んで、水平になる私の前に話すことを私の後ろに来るが私より進んでいることは私の前にトリックがあることが人を指していますが． 16 私たちはすべての彼の十分なのにから受けた．恵みの上に恵みを下さい 17 法律は運転する垂直によって与えていることであり、恵みと真理は、イエス・キリストへの信仰から．”(要 1:14-17)

私たちの最高の言葉は何ですか? さすがに私にどんな時点でも説教するとしたら、どの主題に説教をするのか考えてみました. それはまるで水の塊の中に太陽の姿が描かれているように、福音のバイナリが含まれている主題の単語でなければなりません. 彼の言葉は私たちの時代の最高の言葉 “恵み(Grace)”です. 賛美歌 “私のような罪人を買うために”(Amazing Grace)この作品か200年が米国では着実に様々な音楽ランキンググラフに入っています. 私は長い時間前に作成された個人用のホームページがあります. そこに入ると、この賛美の曲が曲にのみ流れます. しかし、最後まで出ていな句だけです. ある人が米国で聞くことがないのかと連絡を歓迎しています.
リチャード・ダイバー(N. Richard Niebuhr)は “キリスト教の偉大な改良は今まで知らなかったことを見つけるために行われることではない. それは既に存在していることをまったく異なる方法で表示するユーザーがいる場合に発生する。” としています.
スティーブン・ブラウン(Stephen Brown)は “獣医は、犬だけを見ても、生と敷地の犬の所有者について多くのことを知ることができる” としています. 世界は “この土地の教会とクリスチャンたちを見て、何を考慮することを学ぶか?” 考えてみました. ギリシャ語で恵みという言葉は ' cavrin:・リース’ というわけではありません. この単語の語源は ' cavria:カイロ’ と ' 嬉しい, 幸せ ' という意味の動詞から来ているのです. 人々が教会について, キリスト教徒について最初に思い浮かべるイメージ ' の喜びと幸福’ この場合は、します. しかし、교회란の聖なる体の人々の会議だけを考えれば、教会に強いよりも道徳が先なのです.
ゴードン・マクドナルド(Gordon MacDonald)は “耐えられる日は、世界でも、教会も、または教会よりはましだ. 家を建てる、貧しい者を与え、与え、病気の人を修正するのは必ずしもクリスチャンでなくても行うことができる. しかし世界がことができる. 世界は強いることができない。” これは教会だけですることができる肯定的使命を指摘したのです. 神の恵みは、教会の外では見つかりませんでした. 恵みを渇望するこれが教会を探している理由です. 我々は聖人に一つの共通点がある場合、それは神の恵みを味わったことです. 私は今日のために説教しています. 説教の準備をしながら、その約束をしました. “ために説教し、すべての恵みに入らないように転送してはならない. 私はないが、神の恵みに与えることである。”
いくつかの分(ホワイト E. B. White)そんな時、信仰を守らねばならない テモテへの第3 “恩知らずのカエルのように解剖することができますが、その間の命を失ってしまう。” としています. 恵みは説明しようとすると、恵みが低下の物語です. 恵みは説明するよりも必要になることです. 神は私たちに、イエスが神について説明し、椅子やものではありません. 神の愛を送信して、送ってくれたものです. 我々の伝道をする場合にも当てはまります. 恵みは説明することなく、渡すことです。. 今日も神の恵みが説明にとどまらず、渡すことを願っています. 説明にする場合は、モザイクを使用しています.

米国通勤バスの中で存在していたいくつかのこれらのダイアログの内容です. ' ニューヨーク・タイムズ’ 長年のベストセラーだったスコットのコツコツつつく音(Scott Peck)の [まだ行く道]を読んでいる人がいました. 一人が言いました.
“どんな本を読んでいます?”
“友人がくれたんだ. この本のために変わった。”
“はい、いくつかの本ですか?” “まあ何の人生の指針のようだ. まだ別の釘を読んでいた。” 彼女は本を急いでいる棒アーチ形天井より。 “章のタイトルが違っていましたね. ' 訓練, 愛. 恵み…’ 人が馬を壊し “恵みは何ですか?” “私は知らない. まだ強いまで釘だった。”
我々はこの世界の状況を避けることによって強いられるまで釘を出て行くのではないことを確認していない. 人間からの恵みを引くと、いかにも秒とする彼は行方不明のお世話になります. テキスト17 “法律は運転する垂直によって与えていることであり、恵みと真理は、イエス・キリストへの信仰から．”そうです. この恵みはキリスト教が世界に与えることができる最高の贈り物です.
任意の離婚された女性がこんなことをしています. 15歳の娘と一緒に教会の教区の入り口に立っている私募が来るところ “離婚するんです. 得ることはありませんね. 姉妹がイエスを愛し、夫もイエスを愛しているが、何のために私のです。” と言っていました. いつものように馬を渡されなかった私募があまりにも15歳の娘がいる前で在庫をくれました. 彼女は彼女が死んで1つの単語の終りができませんでした. 그러잖아도夫と手ソボルに破局的に치달아心が非常に病気の状態だった… 彼女は彼との仕事を後で言いました. “ただ、奥様が私を抱きしめて下さり、…”
恵みとは、道徳的に完全な者にのみ与えられるものではありません.
マーク・トウェインは犬や猫を部屋に入れてよくかか試してみました. 猫と犬が良い者は鳥とブタやヤギを入れてみました. 少数の適応期間を延期者もよく過ごしました. 今回は、バプテスト教会および長老派教会およびメソジスト教徒の人を入れてみました. 道具に生き残った者がありませんでした.
に強い資格のない者にも与えられることです. 私もそのうちの一人です. 私たちは、神がどのように喜びを実感でアンナ四条? “6ヶ月前に誘拐された娘の首都が把握され、娘が無事に救出されました。” は、ニュースや兵士の夫のヘリコプターが墜落したニュースは、妻の気持ち, しかし、しばらくすると “夫は彼のヘリコプターに乗っていません。” は、ニュースは、私たちを驚かせ、喜ばせにする音で彼の心情をうかがわ見ることができます. 主は私たちに “私はあなたにルノーとこのように罪人が悔い改め、神の使徒たちの前に喜びをされる．”(눅 15:10)と言われました. 私たちはソウル大学に合格することがない. ビジネスに成功することはありません. 金目たるに広まったのでもない. 一つルカによる福音書読んだ子供を見つけることを喜んでおられます. ちょうど私達が神の恵みを受けるには “神は、私の貧しい英市出身。”(눅 18:13) とするだけです. イエスと共に十字架にかかっていた1人は、聖書の勉強をしたことはないルカによる福音書教会の出席された赤道, さらにもっと起因するに住んでいたことを見るのは難しいです. その後、今度は十字に月例いたでしょう? しルカによる福音書し、彼は “イエス・キリスト.私を考える．”(눅 23:42-43) ということです。 “今日あなたと一緒にパラダイスにいるであろう” と約束してくれました. これが神の恵みです. 天の御父は今でもそう叫ぶ時間を願っています. “私の息子は殺されたが再び生まれ、私は失ったが、再度得たノラ”

ルカの福音書 15:3-7セクションには、1匹の失われた羊を見つけるために螺旋形の羊飼いの物語があります. 一匹のヒツジがもちろん、国の残りの容積の中で私が関与する場合は、どのような反応をするのか? 残りの99匹の容積はあり餅、一匹に関心がある必要が? 考えることができる.
ヨハネの福音書 12:3-8節のイエス様に香油をこぼしたの女性の物語があります. 当時1の戦いの人の給料に相当お金だったとします. ユダがビューには、これは意味をなさないな行動でした. 香物を売って、貧しい人を助けることができれば…
マルコによる福音書 12:41-44に記載されている物語はいかがですか? 1寡婦の硬貨は2番を入れるのを見てきた “私は本当にあなたにこのルノー、この貧しい未亡人は史料の大箱に置くすべての人々より多くを記録した．” とておられます. これらの女性の2つの硬貨が今までに記録したすべての大口献金者よりも多くを記録したことです.
マタイによる福音書 20:1-16に記載されている物語はブドウ園に耐える人の例えです. 悪い人には海の庭から日もあり、午前に入って来た人, 昼頃に来た人もいます. 午後遅くに来た人もいれば、最終的に仕事を完了する前に1時間前に来た人もいます. 朝からフル日も1時間前に来た人にも同様の扱いをしてくれました. マスターの取引は公平で、距離が遠くなる. 一部の人々を残忍な経済学とも呼ばれます.

今までのイエスのたとえ話を経済学では、まったく意味がありません. この例では、イエスがおっしゃったことは強いです. 恵みと山がない. 経済学のようなものだからではなく、ということです. 恵みと神の贈り物として受け取ることがない努力と引き換えに与えられることではないということです. 計算に与えられると、モーセも可能です.

イエスの弟子たちの間で計算を最もよくすることを見ることができる3人です. 最初の人物は誰もが共感し、公式のセリであったマシューです. 2回目のキャラクターはそれにもかかわらず、弟子達が引っ張っ後悔を任せたが룟のユダです. そして次にピーターです. ペテロが単純な無知の人々に誤解する当該聖書をよく見ると、そうではありません. 要 21:11 “シモン・ペテロが登ると網を陸にドラッグ올리니いっぱい冷たい大きい肉が일백シーン3匹とこのような不満が、網が引き裂くかも．．”としています. しても喜びにオーバーフローしたため、カウントを見ることだと思いますが、パットん通りは肉を数えることは容易ではない. また、馬 18:21を見ると、 “その際にマに行く方が良いと横になるのは、私の兄弟が罪を問われると何度も赦し・・・大した7回までのアヒルを取得” と呼ばれます. ラビは、人間が楽しむことができる最大限の好意は3回と教えたのです. イエスはすぐに7度だけでなく、70回7回を許すというのです. そして氏 18:22-35句の恩知らずな種のたとえ話をします. 自分の仕事だけ달란트の債務救済を受信しない 18:28 “彼のペーパーに出て、私のバッグに私の方を借りている銅管の1つを握っている首をつかみ、左右される負債完済しなさい” そうです. 福音の方法は、経済学的な方法ではありません. もしそうして私達が救われることができれば、ムーサーに終了したことです. 福音の計算は非経済的です. それは恵みです. ペテロは、イエスのためにこれをリコールした. “すべての恵みの神はすぐに、キリストにあってあなたがたをブルサの永遠の栄光に入ることを許可する神がちょっと苦難を受けたあなたの実のアイテムそのまま生で固め，強く，～を安定させたであろう”(ペテロ 5:10) 福音は何午前くその質問があれば私たちは恵みという言葉で答えることができます. 福音は強いです. 恵みの福音はありません.

私は前に大阪で何度か行ったことがあります. 教会の指導者としては、食事の日本のレストランで素敵なレストランでのおもてなしを受けに行き、ゲストを楽しませるのは、日本の人しかない. 本当に楽しませてくれるのです. 笑って手だ教訓の一つではないから、, ナンセンス ' 子牛がもう1つの希望が松本’ どのようにフレンドリーで楽しい. 大阪空港で飛行機を引き起こしたときに私は一度最後まで見てみました. しかし、背中の平面に表示されないまで幼稚を曲げていてよりんですよ. 空港バスに乗って多分叙情詩間の場所に行きなさい、そこにも、空港バスの負荷を내려주는秒であり、バスの到着だから頭を90度の角度で曲げて句のよ.
ゲストを楽しませてくれるでしょう。. しかし彼の人が楽しんでいるのか? 楽しいではないと思う. プロ意識にそうするかもしれないと思う. 彼は内部の좋으면서のお金を稼ぐためにゲストにそうするつもりだ. 聖徒は、プロの信者になるとしていない. 称賛をよく振りをすることは持っている. しかし彼の心に喜びがない賞賛は神を喜ばせることでしょう。. 楽しくから呼ばれているんだ. 楽しく、. あなたの電話だよ. 我々は、独裁政権のもとでも賞賛し、よりよくすることができます. 我々はそのような賞賛がありません. 私は楽しく、呼ばれるだろう. 遊び心から祈る喜ぶから世話し、楽しく、称賛し、楽しく、礼拝し、神様に出会うことが嬉しくて教会を世話するでしょう。. 1つ人々義理の娘がいっぱいあると苦痛な心を持って来、表面が重いがあると ' 長いが住んでいる’ 私は持って来る、孫の孫娘がそれだけで心に抱くことはないとしても、自分の祖父そして笑顔で楽しくしているし、他のだ. 皆様! 神は、全能の神です. 神は私たちに何を모르겠습니까? 私たちの心を促すのが好きです.

パウロは、信仰告白します. “しかし、私の私は、神の恵みによってされたので、私に与えている彼の恵みが無駄ではないし、私はすべての使徒よりも多くの苦労しましたが、私は、いいえが私と一緒に神のお陰で下さい”(クラシック 15:10)