列の処女
イヨウンジェ牧師 説教MP3を聴く
“1 そのとき天は町を持ち上げ、花婿の右に出る開く処女と思われる． 2 その中には、5は愚かで、5は、息をすることをして下さい 3 愚かな者は、などを持っている油を持っている． 4 悲しいことがある人は、ボウルに油を込めてなど一緒に行ったところ、 5 新郎よりも遅くであるごみであり、よく新しい 6 夜の間に効果音で中断され、見よ新郎．右に出てくる．1 7 彼の処女がある出来事などを準備する新しい 8 愚かな人々は、この悲しいことのある人に教えて私たち光がオフになって行くあなたのオイルをいくつかの距離を変更するか、常に 9 悲しいことがある人は、この答えは、横にしている私たちとあなたの書き込みに不足しているかといえば、きょう販売人に行くことによってあなたの書くことを行っている． 10 私達を買いに行く間に花婿として準備していた者は、一緒に結婚のお祝いに入り、ステートメントを終了したかどうかをして下さい 11 その後、残りの処女が来て横するのメインは、私たちに開いて． 12 答えは、横になる本当にあなたがたにルノーと私はあなたを知っていることはない．．． 13 次に、これは目がさめてるあなたは、それは私とその時を知ること．”(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 25:1-13)
1つの手の前にある大学の学長が中国旅行経験談です. これは滑走路に停止されました. 次に、別の都市に移動しようとしたときに、突然の乗客をオフにしてもなんですよ. だから、一緒に乗っていたすべての乗客は、理由を知っている. 待合室に불러놓고、幹部は、この面を記述するためには、乗るために行くことができないし、2つの提案をしました.
党幹部が戻るまで待機してから、この飛行機に乗るだろうか。, 、ここでの最寄り駅に歩いてそこに電車に乗るのかのどちらかを選択するということです. 党幹部がいつ戻ってくるずっと水のため、いつ表示されるかということです. これは、最寄りの駅にある程度の걸어가야しているのでずっと列を걸어가야ということです. この列車に乗るによくしたいと思って列車に歩いてみると列の時間そこに列車は、持っているより多くの成長.
彼は中国の旅行で、これらの私たちの前に感謝します. 最寄鉄道駅の列だ, 電車の中で1か月になるの大陸を横断している国の人々の小さな土地は、米国に住んでいる私だと思うし、ほとんどは幅があることです. 距離の概念は中国大陸での事故について関心を持つということです.
2種類の人々
本文は、処女の話です. 列の処女の丁に等しく構成されています。. 明確な5処女と愚かな5処女です. この2種類の5つの処女はすばらしい通りの価値を持っています. 中国と韓国とのサイズの違いではなく、, 天と地ほどの大きな値の間を阻んでいます.
最初の列の処女を理解するには、ユダヤ人の結婚式の習慣を理解する必要があります. ユダヤ人の結婚式は最近では多くの変更が、主に夜にたくさん読みました. 当時、ユダヤ人は夜に結婚式をするために通常1週間程度のお祝いをします. 本格的なお祝いは、花婿が到着すると開始されますが、その前に予備のごちそうが、新郎新婦を拾うのその日の夜のお祝いのハイライトと呼ばれるものです. しかし、花嫁を迎えに来る時間を夜の中に予告せずにします. そのために花嫁の家では、新郎がいつでも作ることができるように準備しておく必要があります.
しかし、新郎は一人です. 10人の乙女たちは誰もが司祭ではありません. 列の処女の10人の聖職者であると思うしないでください. これらの人々は、新婦のお友達に新婦付け添人です. ユダヤ人の結婚式の特徴は、中心がで式を主導ではなく、新郎新婦の友人が主導するということです. 新郎新婦の家に来るときには、新郎新婦のお友達を連れて来る.
そして、花婿を迎える人の花嫁の友達です. 花嫁、花婿の友人は、夕方から1人を迎えに行くちょっと路傍に行くのを待ちます. 誰だし待ちます. 最近の携帯電話に連絡、数だと知っています. しかし、イエスの時代にはそのような事はありませんでした. ちょうど待つ必要があります. ここでは、午前0時を返します. 持っていた火をオフには、1つまたは2人疲れして疲れて道端に座って狭くします.
本文の新郎新婦によると、夜に遅く来たしました. 私は10人の乙女たちが花婿を待ち、純真で寝たことです. “ついに花婿にである。” 音を聞く目がさめて見る5処女の提灯がオフになっていたのですが、. 5処女は油を準備していたので、花婿を迎えられないです. しかし、光がオフになってがは処女が油を貸すとは異なるので、自分たちの油も低下する可能性があるために貸すことができないということです. 従ってオイルを買いに行く間に新郎と新婦は、最大5処女を逃したようです. そして부랴부랴花嫁の家に行き、しかし、ジャンプステートメントが既にロックされていて、入ることができませんでした.
準備ができている生活
家の中に入っている人の家の外の人々の運命に行くのです. 非常に悲惨さです. に入った処女はその日のお祝いを喜ぶだろうがドア入っていない5処女は切り捨てを取得しています.
我々はここでいくつかの精神的な教訓を埋め込む必要があります. ここ5処女ともう5処女を見るとそれほど大きな違いはないようだ. すべてを持っていました. そして、花婿を待ち、居眠りをしていました. ちょうど油か大きい相違があることです. オイルは見えないものです. しかし、違いがあります.
私達はこれらの質問を1回かということが必要です. 何が人間を最も悲惨な만드느냐는です. たぶん戦争です. 戦争と人間は不幸になります. アフガニスタンの人々は悲惨です. 我々はない朝鮮戦争をしていたが、戦争は人間の悲惨にします. 病気は人間の悲惨にします. その他、様々な障害は人間の悲惨にします.
しかし、人間の悲惨なことができます. それは絶望的なことです. 捕獲されたことを祝福されたと思ったの最後には、振り返ってみると衣料品ではないです. 夕方までに公平に花婿を迎える行に自分のしていた. 同様に、などと同様に、居眠りしていた. しかし、愚かな5処女は新郎を受け入れることができない状況を最後に行く必要が実現することです. 最後に、私は衣料品ではないということです.
皆様! 人間の一生に一度捕獲され、最後に行ってみると祝福されたそれ以上であることを実現したときに、それよりも悲惨な人間です. 人間は、何かを捕獲し、住むごとします. 自信を持っています. しかし最後には、それが私の中であることを悟った人間の悲惨を無効にすることです. だから今は、目を覚ます必要があります.
皆様! 居眠りも準備高卒と子供がいます. 試験は、晩に疲れて、居眠りすることができます. しかし、目を覚まし、準備した学生は、1つのよく書かれてダウンだ. しかし、準備されていない学生の悲惨さです. 準備されるわけではなく、恐怖でもなく、不用意に大失敗で、遊んでいる人がいます. 最後に、油をする準備ができていない5処女悲惨な終わり、この土地の上に胎盤が苦しむことは、人間の運命を例示することです.
どのような方がこんなことをしています. 獣は배만の詩になる. しかし、人間は船で歌った後から問題があるということです. 人は、배만と呼んでいるとされるものではありません. 最後に、これが自分の国のことを実現したときに、人間は不幸になります.
“私はあなたを無意味分からないきょう佛法を行う人は、ああ、私に出て行って下さい”(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 7:23).
人間が最も悲惨な状況を、聖書の言っているのです.
このレッスンでは、オイルは借りることができるということです. 私のオイルは、私は準備されていない場合、誰も用意しておくこともなく、借りることはできません. この油は何です? 聖書の解釈は、聖霊, 言葉, 信仰は、この3つの意味. 聖霊も言葉を信じても、これはお金で買えるものではありません. オイルはイエスから必要とされるものであり、他には、叙事詩の来ることができるものではありません. 愚かな5処女はオイルが予約されていないということです.
チャンスを見いだす失った者
だけでなく、それを余りに遅く実現するということです. 花婿が来たときに実現したことです. “見よ、花婿だ．” 今では光を入れてお迎えするので火が無効です. これで、オイルは買いに行くので、遅刻.
皆様!, 宝くじもボールが予約されている人が当選する必要が装備. 大きいお金に触れるボウルができていて、突然大きなお金がある場合は、宝くじのために人間が劣化することです. 服装は服装はスーツではありません. どのような姿勢で衣服を享受しているかによって祝福されることが悪になることもあります.
私たちは、同じ神の恵みであるが、その恵みを受ける私たちの姿勢は異なります. どんなに貴重な優雅さが誤ってこの逸らされている場合は、その恵みを破棄する. 誤ってこの問題です. ボールは何です? 私達の人格、生活態度です. 神の前での信仰生活態度をすぐにする必要が強いが、恵み、祝福された, 祝福され、神の言葉になると信じている能力.
また、愚かな5処女は花婿を待っている態度が間違っています. これらの処女は花婿を迎えることができません. 花婿を迎えるために出かけるなら当然次の東の奨学金コーディネーターまで油を準備する必要がありました. 花婿が遅く見えるかもしれないことは常識だ. しかし、自分の思うように花婿がすぐに来ることに信じていた. それは間違っています. 余りに遅く、この事実を知っていたが回復することはできません.
後で実現するには、無限の恵みと祝福を得て、またそれを知りません. 人間の悲惨さのもう一つは、私がすでにした衣服を衣服にも生きています. 結果だけに関与するためです. 私たちは、衣服の不在ではないの実現です. 実現すれば、決して私の廊下に小さな祝福であることを確認します.
もう1つのメッセージは、人生の機会ということです. チャンスは私の希望としては繰り返されません. 花婿が来ることはありません. チャンスは一度横断して来ることはありません.
携帯電話のセールスマンからのイギリス版歌자랑인 ' 브리튼스新鮮な芸能 ' から獲得し、一躍注目の歌手がいた36歳のポール・ポッツ(Paul Potts)があります. 予選の前に登場し、彼の口調は、入力し、, 競争は平らでなく, 誰もが非好感と呼ぶに値する後行の装い, 短腕の腹, 見ていることを申し訳なく感じて、このための顔は非常に不自然な笑顔円色あせていた. 審査委員 “オペラを呼ぶでしょう。”と言う彼の不安定な表情をし笑うように見てみました.
ただし、深刻な目に、彼はオペラのアリアを呼ぶ者あざけりと混合すると視線を送っていた審査員と視聴者の表情が変わる開始しました. 耳を洗うにトーン豊かなのは、젖히고を嘲笑しているような目に座っていた視聴者たちのスタンスを変えて、そして, ボールペンを口の中でステートメントの裁判官の口に笑顔を作成しました。, 女性裁判官の目に涙をあげたことにしました. 世界中で ' ポールポッツ症候群 ' この日は甘い歌の後ろに隠れている彼の感動的なヒューマンストーリーだと思われます. 彼は子供の頃からオペラ歌手の夢、어눌한トーンと自信を持っていないに見えるので、常に ' いじめ ' をちょうどします. さらに、破裂虫垂と豚の量などの病気の手術のため、, 2003年円バイク事故で鎖骨をしかし、大規模な量を必要なオペラ曲を呼ぶにはボディが、ことでしたが、, 彼は夢をあきらめていない携帯電話の販売業者は、歌を歌ったことです. 着実にあきらめていない準備し、最終的に一度のチャンスを取得(One Chance)頭を悩ます彼の夢が数だ. 彼の最初のアルバムのタイトル ' 円のチャンス’ です. 彼が準備ができていたので成功です.
私は、神との関係である.
そして、より根源的に私の信仰の問題は私の神との関係です. 私のようなオイルは、私は準備して、花婿を迎えているのです. 私たちは信仰生活に視線を直接指定する必要があります. 視線です? イエスのもとに(新郎) 集中することです. しかし、我々はいくつかを表示します. あなたのための生涯を主の前に忠実な、そのためには、花婿だけ報告生きています. 新郎より横が大きく見え、新郎よりも、世界が大きく見える場合は、彼の信仰生活に大きい衝突します.
“イエスのほかは誰も見ていないせいだ”(まるで私たちは送迎を呼んだときに手に手をとって呼ばれる見ることと同じです 17:8)
イエス・キリストのみは、この精神の視線は、確実に世界からのテスト, 人から来るの失望を行くことができることです. 私達がイエス・キリストを信じて徐々にイエスを見落とすの視線がより良くなって強く指示者をください.
“誰かがそのリクエストを台無しにし、横に至るまでの行を私は、ワインとソロについてあなたに予測することである場合は、その人が人々の預言されている．”(米 2:11)
私は眼鏡を書いた脱ぎであるので、いくつかの分を私に言う. “牧師, 目の外科を見て見ましょう. 最近視力を回復するための技術が非常に良くなるので、牧師の手術と明らかになる可能性があります。” そして、あなたが手術をするお金の低下だ. しかし、私は恐怖が多いですよね. 歯を抜いて行くにも行くと唖然とし、私たちの家の人々の手だが1つだ. しかし、私は正常な目、そして私のか? 眼鏡をかけて終わりですね.
その理由がもう1つは、視覚に障害の状態になると私はイエスを見る視力が良くないからです.
皆様! 私たちは神に衰弱しても、イエスを眺めるのは、霊的な視力が失われないようにお願い. これを失うと、世界の不安定なものだけであるので、それは私の信仰生活に障害があります. 一部の人の言葉も、気が狂いそうでも主を眺めるのは、視覚に障害を確認すると、耳のヒットに移動されます. 油を用意し、花婿を正確にお迎えした賢明な5処女の形で私たちの主を歓迎することを願って.
